人為什麼要去博物館? | 知乎問答精選

 

A-A+

人為什麼要去博物館?

2017年08月10日 知乎問答精選 暫無評論 閱讀 7 ℃ 次

【talich的回答(321票)】:

Money Creates Taste, TRUISMS (1979-1983), Jenny HolzerMoney Creates Taste, TRUISMS (1979-1983), Jenny Holzer

大部分時候,人為什麼要去博物館,和暴發戶為什麼要去聽歌劇,我們為什麼要去上大學是一個道理。

現代的博物館,本來是不對普通人開放的,比如大都會博物館,週末是不開放的。

後來開放了,有些人認為的所謂的世界末日,結果,那天大都會博物館經歷了史上參觀人數最多的一天。但是,什麼也沒有發生,想像中的所有可怕的沒文化的打砸搶事件都沒有出現。

伴隨大都會博物館開放的,或者說推動大都會博物館開放的,是中產階級的出現。是他們,打破了過去簡單的高級文化分野,因為,中產階級有提升自己,和傳統的所謂低俗文化分手的需要。這就產生了一種以家庭為中心的所謂的健康文化消費,比如看體育比賽,比如去逛百貨商場,比如去看戲。簡單的說,就是不能有色情內容,要守規矩。

所以這跟暴發戶去聽歌劇一個道理。你掙得錢再多,並不等於已經脫離了原來的那個階層。因為所謂的階層是有自己的文化的。文化是對生活意義的理解過程,是一種共同經歷,是需要陪養和學習的。聽歌劇聽成什麼樣不是最重要的,最重要的,是這種經歷後面的文化價值觀念是誰的,找對了,加入進去,獲得認同。至少在資本主義社會,文化是可以買來的。

對,文化是可以明碼標價的。

對於中產階級來說,為了脫身而出,他們需要由那些高收入階層所認可的文化。所以沒有比去博物館更保險的了。博物館,大部分吧,都還是需要有足夠的錢來支持的,也需要當權者的肯定,所以它們所傳達出來的文化價值觀念,也是對中產階級獲得的經濟水平的肯定。

於是,就去博物館好了,一樣的東西,在那裡就肯定是健康的,體面的。再黃的畫,只要寫上「神話中的仙女」,然後背著手端正著看,你就有文化了。

反過來,如果你沒錢,有對應的文化,也可以幫你有機會晉級。事實上,到現在這個年頭,上大學已經是最穩妥的成為中產階級的辦法了。

上大學,其實就是一個巨大的教育型博物館,發參觀完成證書的。說白了不就是接受由某些特別階層的人定義的文化標準麼,為此你還要去參加一些特定的考試(比如美國的 SAT,最早就是白人為了證明其人種優越性制定的檢查標準)。經過這些學習,你就算是成為文化人了,可以靠這個去找到一個體面的工作,掙到像樣的工資,成為中產階級了。

所以去博物館,對於大部分人來說,是一種文化歸屬感的自我肯定,帶有相當具體(可能是無意識的)的功能目的。

【明霓的回答(93票)】:

樓上的回答很好地體現了國內大多數博物館觀眾以及潛在的博物館觀眾的看法與感受

我國的博物館構成很有中國特色 歷史類博物館比例畸形的多 而且落後於時代太遠

這就讓很多觀眾以為博物館是裝滿舊物的一間大屋子

英國是老牌博物館代表性國家 他們的館藏很豐富 但就博物館職能而言

德國的眾多博物館 堪稱目前世界領先水平

在那裡 博物館不是一種被動的存在

而是國民生活中富有活力的一部分

博物館是具有社會教育職能的文化單位

人們在那裡自主地獲取知識與感悟

您的問題針對的就是它這種社會教育職能

目前可以說是博物館的轉型期

從前是以 物 為中心 即藏品

現在即將來

會是 以人為中心 即觀眾

我覺得您的問題也是博物館需要轉型的原因之一

很多人參觀時不知要做什麼

一味仰慕藏品的珍奇 感歎自己的無知

這並不是博物館的初衷

這種現狀也與我國博物館管理體制特別是用人體製造成的後果

很多從業人員依仗自己的人脈擠進來吃閒飯

還排擠科班出身的求職者 而且一些大館內部倚老賣老問題嚴重

所以 我國的觀眾其實很不幸

再說幾句不好聽的話

樓上特喜歡的那個博物館的那個展覽

以業內人士的眼光看

雖然展品確實不錯

但展覽設計的漏洞百出

說白了就是相當不專業

那麼大的展覽面積 本來是可以取得更好的展陳效果的

不過從工作上來看 一般以我國歷史為主題的全面性的展覽

是最費力不討好的策展項目 呵呵

給您推薦幾個21世紀水平的博物館

英國鐵橋博物館

美國亞利桑那號紀念館

加拿大上比沃斯博物館

德國柏林猶太人屠殺博物館

還有法國鄉下的許多生態博物館

美國911紀念館

等等

如今的博物館

其實偏重於

以其獨特的建築設計(采光 自然聲效 佈局 ......)

配合一定的展品

來營造一種氛圍

「感化」前來參觀的觀眾

完全不同老式刻板的靜態展覽

【海洋的回答(50票)】:

博物館最早的功能是私人收藏。比如了不起的宋徽宗,精研書畫金石,廣收古物,擴充翰林圖畫院。其在位時,將宮內收藏編纂成書,《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博古圖》,都是研究中國書畫史、金石學繞不過去的文獻資料。

近代意義的博物館,以十八世紀中期建立的大英博物館為代表。建成伊始,每日觀眾僅數十人,且有身份限制,至1810年,取消限制完全開放,成為近代國立博物館的標桿。大英博物館之後,法國盧浮宮、俄羅斯冬宮、美國大都會、美國自然歷史等現代重要的博物館紛紛設立。

伴隨著二十世紀前半葉國際博物館事務局和國際博物館協會等專業團體的產生,現代博物館的範式與模板,以及博物館的職業化和制度化基本成型。

關於職業化和制度化,帖一段關於博物館館長的八卦討論:

美國大博物館館長職務多半為英俊儒雅的中年白人男性所得,最好是有歐洲背景,原因之一是美國博物館長募款壓力大,而有錢且最願意捐給博物館的群體是巨富遺孀。

現任大都會博物館館長Thomas P. Campbell,生於英國劍橋,1984於牛津大學獲英語語言文學學士學位,在Courtauld藝術學院就讀研究生。2009年1月起擔任大都會博物館館長,其年薪總額92.9735萬美元,其中基本工資64.0697萬,退休金和加班16.0103萬,住房補貼12.9萬(那房補大概一手進一手出,因為他住在大都會擁有的豪華館長公寓裡,就是面對大都會的那棟樓)。

這個職位的理想人選原來是大英博物館館長,但大英博物館館長是個理想主義者,認為大都會博物館要收門票等,不符合他的理想,所以表示不會接受。

現實是複雜的,Campbell當大都會的頭,即在意料之外,又在情理之中,是個非常正確的選擇。儘管這個選擇包涵非專業的因素,但這是必須的,因為館長的魅力是很重要的。而且,他組織的地毯展和圖錄的確太好了。當然和他是英人恐怕也有關係。聽他演講,感覺比大英博館長稍微差了那麼一點點。

據可靠內情,應聘博物館館長時除了考察候選人,候選人夫人也在被考範圍,Campbell就是。有些太太太拿不出手,候選人就被淘汰了,因為他們必須一起應酬贊助人,是一個package。

基本上,我認為博物館就是一種權宜,是現有條件下集中概覽各類器物的捷徑。但對博物館的陳列應有必要的警惕,博物館篩選和甄別的過程,就是對「原本」的一種解構。

如今好的策展人,越來越不滿足於轟動效應式的「陳列-精品展」,而講究盡量整體地還原某一段語境和風貌。前年上博舉辦的「利瑪竇-明末中西科技文化交流的使者」,就是一次不錯的嘗試。

作為上海博物館建館六十週年慶,上週五開始的美藏古代書畫珍品展,有大都會、波士頓、克利夫蘭等館藏的,60件五代至元朝中國古代書畫集中展出。雖然普林斯頓大學藝術館的藏品由於特殊原因沒能來成,但可以集中看到這麼多五代至元朝的真跡,非常難得。確實是繼「千年遺珍——晉唐宋元書畫國寶展」和「千年丹青——日本、中國唐宋元繪畫珍品展」之後的第三次重要書畫大展。

只有多看,才能會出疑問。這裡推薦徐小虎女士將出的一本新書:《被遺忘的真跡:吳鎮書畫重鑒》,92年香港大學出版社Old Masters Repainted一書的中文新編本。

徐小虎女士中德混血,祖父為北洋皖系將領徐樹錚。其師從王季遷先生,結合日本中國畫研究,用結構+形態與筆墨行為的方法,對存世吳鎮書畫進行重鑒,認為現存的吳鎮作品,僅有三幅半為真跡,連台北故宮所藏的《墨竹譜》也是偽作。激起業內軒然大波和冷處理。

這次上博相當有胸襟,將一直被視為「麻煩製造者」的徐小虎女士請來參加六十週年研討會。結合這本書,再去看展出的宋元書畫,就是一次非常有趣味的推理和探險。

到了數字化時代,事實上博物館面臨著顛覆性的挑戰,希望一切都只是開始。就像日本的亞細亞中心jacar.go.jp/,明治至昭和時代,上千萬件政府檔案都可以查閱,真是造福人類。

【蕭秋水的回答(57票)】:

我站在一個知識管理者的角度來談談博物館。

首先,我的習慣,每去一地,如果有可能,必去博物館,有的博物館,會反覆去,比如杭州博物館,我總共去過三次,還覺得不夠。嚴格來說,博物館,沒有結束。一是裡面的藏品,二是在不同時間去,可能會遇上不同的活動,比如春節期間的新加坡亞洲文化博物館,會有很多表演。

我為什麼要去博物館,以及,我為什麼鼓勵別人去博物館?

1、博物館是對歷史和知識的系統整理、直觀呈現。

可以這麼說,我們接觸的民間故事、傳說、書籍等,在某種程度上來說,也是碎片化知識,博物館,通常來說是按歷史縱線進行整理,在各個時期的不同文化、史跡、文物,典型、有代表性,可以體現時代特徵、當地特色。各種實物相比書本上的文字,予人的印象更加深刻,站在河南博物院的金縷玉衣前,和在書本裡看到的金縷玉衣圖片及文字描述,那種震撼,肯定不同。置身西安博物館,以及我大山東博物館,看到的展品,會發現,和南京博物館、深圳博物館,有同、有異。為什麼同?為什麼異?這背後,有太多的東西要思考。

思考?對了!要的就是你的思考。如果進博物館只是看熱鬧,當然也是無不可的,但是,如果願意在熱鬧的背後,研究一些門道,恭喜你,你將因此而不同。你知道蘇州博物館的建築由來嗎?當你到達台北故宮博物館,你有沒有從內心深入掀起複雜的情感?你是否瞭解,那些文物,二十年的顛沛流離?它們如何從北京故宮,輾轉上海、南京,再到四川等地,又轉運到台灣,那樣的超級工程,在戰亂年間如何做到?如果你是項目經理,你是否考慮到背後的項目管理?

這是多麼好的學習機會啊!而且,很多時候都是免費的啊!

2、博物館裡盛納著文化的血脈。

很多說自己熱愛文化的人,其實不瞭解何謂文化,很多人認為文藝范兒就是穿上民國長衫。在博物館裡盛放的,那些價值連城的器物、書畫,其實,在當初,可能不過是普通人家所用(當然,以四爺他們那類大戶人家居多),那些文字、圖、銘刻……其實都是文化的載體。當然,很遺憾,現在,大部分都在博物館裡,靜靜地被展覽著。

我覺得現在所有的博物館做的都不夠好,怎麼可以僅僅只是標注名稱和年代呢?不,應該有很多的故事,即使一個小小銘牌盛不下,還可以借助二維碼。它們其實是有生命的好嗎?它們的生命,長過我們,我們會化為飛灰,一如我們的祖先,然而它們穿越千年萬年,它們恆在,一代一代人看過、賞過,它們其實會說話,只是,它們沒有被允許和給出這樣的機會。

當你的眼光靜靜地掠過,你其實應該看得見血與火與水的歷史流過,文化的長河。

3、博物館是提升你品位的地方。

這是一個很現實的意義。畢竟,並非人人都是收藏家,很多東西,普通人都買不起,不能把雞缸杯擺家裡,起碼還有機會在博物館裡看看。就像腹有詩書氣自華一樣,一個人看多了博物館,會培養出出眾的品位。

品位這東西能當飯吃麼?

的確不能。

不過,它也許能夠幫助一個人達致從容、安靜的境界,能夠讓你領略藝術之美,而擁有自己的小宇宙。

當然你做為一個有品位的人是不會做出「丁錦昊到此一遊」這樣的事的。博物館可以熏陶你的氣質,讓男士溫潤如玉,女子嫻雅從容,而且,這是真正發自骨子裡的氣質,並非手腕上套一隻銀鐲就可以偽裝的民國范兒——安妮寶貝的粉看到這裡請盡情罵我好了。

4、博物館可以減少你受騙的機率。

一個人,看多了好東西,才能夠不被次好的、不好的蒙蔽。畢竟,你要是見過了趙佶同學畫的《芙蓉錦雞圖》,就不會被路邊書畫店裡的拙劣作品所迷惑,雖然是在博物館裡見過的,也是親眼目睹,所以還會減少你受騙的機率。全世界都知道中國騙子多,文物首飾造假就更多了,走一走深圳文博會,一年不如一年,各種看上去似是而非的東西到處都是,在博物館看過很多真品珍品,再看那些路邊攤貨一般的東西,你立刻可以分辨出來。尤其是妹紙們,培養了火眼金睛後,不至於土豪送個料器的鐲子你就當是羊脂美玉立馬傾心——當然土豪不見得是騙你,可能是不識貨。

【Ivony的回答(27票)】:

因為我需要一個:

  • 免費(或者基本上免費)的

  • 有空調的

  • 室內的
  • 不引導你買東西的

  • 又有很多值錢東西的

  • 可以閒逛的

地方

【SydneyCarton的回答(35票)】:

看了樓上一干所謂回答,不禁冷笑一聲:

哪有那麼多勞什子內心活動

這種雷鋒邱少雲董存瑞逐個回憶完再去扶老太太的寫法

體育老師都不會給你作文判及格吧?

這事其實很簡單:

因為我想看

因為我好奇

【木棉樹的回答(17票)】:

去過的博物館數量可能還不及得到的感謝多,努力答題。逛好知乎這個博物館。

坐標北京,首先我可不可以有個奇怪又合理的理由?為了呼吸新鮮空氣。

我清楚的記得自己帶著豬鼻子口罩狠狠的轉發了張泉靈這條微博,查了一下「北京快一千爆表那天"指的可能是2013-1-13。但一直沒有搜索到有關國家博物館具體的pm2.5指數信息。那段時間一毛不拔大師(貝志誠)經常在微博裡秀自家的新風裝置如何給力,雖沒有確切的證據,我就假定國博的新風裝置亦如此。遇到極端天氣我不用宅在家,開始了去博物館避霧霾,這種高端大氣上檔次、低調奢華有內涵的健康休閒方式。

我去博物館,很主要的原因是為了顯示「逼格」(ps:我不得不說,花總的「逼格」這個詞之傳神,令我更加膜拜他的「逼格」)。然後是大家提到的好奇心、提高文化素養、提高審美、豐富知識、好玩……中國人民抗日戰爭紀念館、北京民俗博物館、電影博物館、長城博物館……是之前談朋友的時候去的。恢復單身後」閒的「,博物館去的更加頻繁。現在閨蜜有了寶寶,我們已經開始向適合少兒類傾斜了,上個月帶小朋友去了汽車博物館。單位組織去看復興之路,好多同事是第一次走進國博,這也是去的理由之一。

國博、首博是去的最多的,因為很方便,大概20分鐘的車程。偶爾會提前預約,大部分還是一時興起就去了。看看新的展覽:帶本書找個地坐下翻翻,或者看著參觀者發呆…… (預約和臨時參觀通道是分開的,預約基本上是安檢後直接通行的,臨時參觀排隊等候時間不定,最快也得10分鐘)。

國家博物館拍的,為什麼」天將降大任於si/shi人也「此處用」「而非」「?我該@哪位大神解答?

花錢去的最多的應該是故宮博物館,原因更簡單,同學來你得陪吧,親戚來你得陪吧,朋友來你得陪吧,同學老媽來也得陪啊……於是……

Hello,你認識米奇嗎?國家博物館拍的彩繪雙丫髻陶女傭

上周同事老公送完懷孕的她去復興醫院聽講座,就溜躂到隔壁的首都博物館參觀了,這是他去博物館的原因——打發時間。欣賞他拍的片子,說了一句:」這個琺琅花瓶拍的角度不錯。「同事投來讚許的目光,同事老公對自己老婆說了一句:」你看人家一看就知道是琺琅花瓶「。ok,逛博物館的目的達到了。他是搞設計的,做片子是強項,我特意給他要了一張片子要放到之前答過的去北京玩旅遊,有特別的地方嗎?裡撐場面。這樣就可以踩在巨人的肩膀上繼續答題了。

如果去到一個陌生的城市,逛當地博物館是個很不錯的瞭解該城市人文、歷史的小窗戶,雖然各地開的窗戶大小不一,視角不同、窗戶材質也相去甚遠。

標準到此一遊照。我去想看看阿姐鼓什麼樣子,想知道翻身農奴為什麼把歌唱,可是這些都沒有。那會還沒傳王菲皈依佛門,還沒開始扒密宗,要不然當時我也想看這部分。

末日在國博捕捉到的一位瓷器愛好者,觀賞中衣服成了累贅就隨地一扔;照相機不允許開閃光燈就自備手電;角度不佳就席地而跪。希望可以像他對文物一樣,對生活懷著敬畏與感恩的心。末日在國博捕捉到的一位瓷器愛好者,觀賞中衣服成了累贅就隨地一扔;照相機不允許開閃光燈就自備手電;角度不佳就席地而跪。希望可以像他對文物一樣,對生活懷著敬畏與感恩的心。

這是去年這會國博的一個展覽,最右側的字應該也契合今天的題目"非觀之以目,而觀之以心也___《皇極經世書》"取自北宋哲學家邵雍的《觀物篇》:這是去年這會國博的一個展覽,最右側的字應該也契合今天的題目"非觀之以目,而觀之以心也___《皇極經世書》"取自北宋哲學家邵雍的《觀物篇》:

夫所以謂之觀物者,非以目觀之也,非觀之以目,而觀之以心也;非觀之以心,而觀之以理也。

【梁駿的回答(15票)】:

第一次受邀,謝謝。

博物館是凝聚了人類歷史和文化的場所,對於我這樣的歷史控來說,確實是一場盛宴和享受。人們在大海面前常常感覺到自然力量的偉大和自身的渺小;在博物館中,也很容易產生這樣的感覺。博物館裡記錄了數千年來人類作為一個物種在地球歷史上留下的印記,許多古代文物的宏偉、精巧,以及蘊藏的內涵,會讓參觀者感到在時間的長河中,自己只是一粒微不足道的沙礫而已。

在英國時去得比較多的是不列顛博物館。英國人算是把全世界的寶物搜了一遍全都堆在自家院子裡,包括中國的古代的許多文物。出中國區門口時,看到一尊白色的北魏時期的佛像靜靜地立那裡,面容平靜如水,眼睛裡無憂無喜,似乎看盡了千餘年的潮起潮落。瞬間被打動,感覺自己作為一個中國人的心被觸及到了。

最喜歡的當然是國家博物館。因為「在我的內心深處可悲地無可奈何地深愛著這個多災多難一點也不可愛的民族」。回國後去北京出差,一般會在離開前用半天時間去國家博物館享受一番。國家博物館《古代中國》按照歷史順序排列史前-夏-商-周-春秋-戰國-秦-漢-三國-兩晉-南北朝-唐-五代十國-宋-元-明-清的文物,在那裡親眼看著這些文物,感受著自己民族的繁衍、發展、興起、強盛、衰落、復興的一個個瞬間,往往讓我心潮起伏不已。

自從看了紀錄片《復活的軍團》以後,特別希望以後有機會去西安看兵馬俑。

【吳月的回答(12票)】:

擇友三試 試之以酒 試之以財 試之以同逛博物館~

【公仔毛的回答(13票)】:

尋找靈感與啟發。博物館英文是museum,而muse就是激發人靈感的繆斯女神,所以museum可以理解為激發人靈感或給人以啟發的地方。「博物館」這個詞是日本翻譯的,感覺就是陳列物品的地方,喪失了英文原詞的靈氣。

【石韋屬的回答(9票)】:

看博物館,對於我而言,就是學習,是放鬆,是滿足心底的好奇心。跟小時候看十萬個為什麼,跟混天涯,玩豆瓣,問知乎是一樣的。

Museum,詞根是muse,是阿波羅身邊的靈感之神。無中生有的才華只有神才能做到。對於我這樣的凡人,只能常去靈感的神殿,繆斯庵裡朝拜。

【知乎用戶的回答(8票)】:

大英博物館的現任館長NEIL MACGREGOR說過,看到從物件中看歷史的關鍵是:詩意的想像。

這種想像可以是震撼:

比如,當看到玻璃窗裡的兵器上赫然印製著「呂不韋監製」的字樣,就突然被拉回到那一段歷史中。大秦帝國不再是停留在書中的神話般的歷史,一統六國的苦心經營,白起炕殺40萬降軍,呂不韋跌但起伏的一生,長生不老的追求,兵馬俑的諸多傳說,白勝吳廣的起義,到項羽火燒阿房宮,統統都立體起來了,要知道你眼中的這個兵器可能就親自見證過這一切的一切。

因為歷史已成歷史,以至於我們往往不認為它真的存在過。所以當它真實呈現在眼前的時候,會感覺到歷史長河奔騰而來的震撼。

這種想像可以是悲傷:

黝黑的千年古琴猶在,知音已不再;銀飾銅鏡梳妝盒依舊,只是美人已不再;劍鑭矛箭斧鉞安然,只是英雄已逝。

眼看他起高樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了

這種想像可以是好玩:

比如這個泥人看起來像V字仇殺隊的面具;那個繪畫的臉像鳳姐;還有很多神獸怎麼可以這麼萌;原來藏民認為的生命是這麼孕育的;

這種想像可以是困惑:

為什麼這些看起來這麼像外星人;這些懸棺為什麼這麼窄這麼長;這個玉璧是用來做什麼的;這些神俑鬼俑動物俑真的只是想像的麼;

這種想像還可以是平和:

客死中國的波斯客墓碑上寫著中波兩種文字;曾經競相爭奪的鼎、玉璽此時就安靜的躺著;越王吳王的兵器最終歸在一起;

每一次,都可以步入那個地方的歷史中去,見證一場動輒上下數千年的故事。

【知乎用戶的回答(7票)】:

作為一個很喜歡去博物館的人,我來回答。每一個博物館帶吸引我的原因不同。

在家鄉,很喜歡去一家博物館是因為一,空調足,有休息區;二,有吸引我的展品(比如初中歷史課本裡出現的密色瓷,每次看到心裡莫名舒服);三,我還挺喜歡聽身邊的遊客瞎吹牛,同一個展品每個人能說出不同的故事版本來。

去國內其他地方遊玩,也會有各種不同的博物館。雖然有些比較簡陋,但每到一地我都會去看看,作為一種對當地的快速瞭解和對自己好奇心的滿足。比如去余姚,就去看看河姆渡博物館。很簡單的一個館,什麼都不看5分鐘就可以都走遍,可我和朋友花了將近一小時才看完。。大概有人會覺得我們無聊,但裡面確實有許多有趣的值得討論的點(比如7000年前人們就會種水稻了!那邊那個石頭蛋蛋當年是用來幹啥的?每個文化層的陶器風格變化等等),況且還能瞭解到了許多有趣的新的東西,不乏是旅途的一種樂趣。

在國外的時候逛博物館對我這種好奇寶寶來說也是一種老鼠掉米缸的感受。一來由於博物館條件都還不錯,陳列很專業,可以帶耳機聽解說;二來能看到很多傳說中的物品,比如在大都會可以看到小時候心心唸唸的木乃伊,看看法老都怎麼穿戴,看看被八國聯軍搶掉的國寶等等;三來聽到老外點評我天朝文化也是件有趣的事,開心就和他們討論下也挺有趣。

博物館這個詞挺廣義,種類也有各式各樣。有像上海博物館、大都會那種博物的,有景點自帶的知識性的,有藝術性的博物館接近於美術館,甚至蠟像館也能算一種博物館吧,還各種獵奇的。。世界很大等你去探索,總有一款適合你。

ps:看到有回答從階層文化需要出發的,個人覺得沒那麼複雜吧,就是開心,想知道,才去的。

【螺旋真理的回答(7票)】:

1.博物館自認的職能是收藏、整理、展出「物」並基於此進行教育活動,所以最契合於博物館職能的參觀理由就是獲取知識。

2.博物館是一個「異托邦」(此概念來自於福柯,簡而言之就是一個折射自社會,但是一些規則同一般社會相異的空間),非獲取知識向的觀眾,往往是來追尋「獲取知識」這一行為的異化。譬如用作階級認同啊、獵奇啊、社交啊,都可以歸結為「異化」這個範疇。

【知乎用戶的回答(6票)】:

關注了這個問題很久,正好翻檔案翻出這一本民國八年的小學國文課本,寥寥幾百字講了博物館的存在意義,歷史,(當時的)現狀,和反思。貼出來與諸君共勉。

我們去博物館,或許是為了學習窺探一個更大的世界,或許是為了努力放大自己在時間維度上的渺小,或許是為了欣賞美。但對於我來說,更重要的是感受作為萬物靈長的驕傲和謙卑。借用法國電影Intouchable裡面Philip被問到為什麼要喜歡藝術的時候的回答:這是我們存在過的唯一證據。再提劉慈欣作品中冥王星上的地球文明博物館,當一切都要結束的時候,人類也將求助於這樣的形式來自我祭奠。

【OliverDun的回答(6票)】:

看了樓上這麼多高端大氣上檔次的回答,我給一個接地氣的回答吧。我就站在小屌絲的一個人角度說說我為什麼會去博物館。首先我感覺身邊的小孩(初中以前吧),如果你和他們說帶他去博物館他們一般都會比較感興趣的尤其是自然歷史類型的博物館,或許對他們來說那意味著一片新奇的未知世界。

現在開始說自己,小時候去博物館基本上是抱著去遊樂場的態度去的,上了初中以後就沒怎麼去過了。讓我重新喜歡去博物館那是在我讀高四的時候。當時我復讀的時候那所學校離雲南省博物館不足200m,那時每週有一個下午的休息時間(在週一,奇葩吧?),路過省博物館,看見他們掛出宣傳橫幅「勞力士深海生物展」。不知道怎麼的,也許是高四煩悶的學習所致,我就特別想進去看看(反正也不要錢),進去後那些深海生物以及贊助商勞力士的各個經典腕表帶給我一種上莫名的愜意,這樣的感覺好久沒有了,那時腦子想的不再是月考理綜考了多少分、要考那所大學『』『』『』『』『』『。尤為記憶深刻的是,當我在在一個深海大虱標本前停留的時候,突然一個插著羊角辮戴紅領巾的小女孩過來和我說:「大哥哥,需要我為你講解嗎?」(應該是和附近小學合作,過來的義務小小講解員)。哇塞!我當時就覺得這個世界特別美好。

從此以後,我有空的時候,就會往省博物館跑跑。從「大千世界——張大千畫展」到「鏡花水月——古代銅鏡展』』等等,我也說不清過去那麼時間我還記得每個展覽的名字。總之,那些絢麗的山水、那些跨越時空的藝術品還有那只有在小學課本看到過的古滇王金印等等陪伴我走過了高四。

我一直覺得對於我這樣一個很內向的人的來說那段時光是我最美好的時光之一,一方面我的未來擁有無限可能,另一方面博物館帶給我無限的遐想。我可以擁有一個無比絢麗的夢,我可以穿越古今,我可以上天入海。To infinity and beyond!

後來離開家鄉千里去念了金融,但是去博物館這個習慣被保留下來了,每到一個新的城市我總是喜歡去去他們的博物館。

PS :曾經在從王府井出來嘗試約人去去博物館,結果被眾人鄙視。希望現在的女朋友在閒暇之餘也可以陪我去逛逛博物館~~

【知乎用戶的回答(3票)】:

「人」為什麼要去博物館我回答不上來,我只講我自己為什麼要去逛博物館、為什麼會沉浸其中:

對我來說,逛博物館看陶罐和逛街看櫥窗擺設的感覺是類似的,玻璃的後面是我觸碰不到的世界。博物館把我觸碰不到的東西呈獻給我,讓我有夢可以做。

【程風的回答(3票)】:

記得第一次去西安博物館,跟朋友走散了。於是倒也一個人慢慢細細的觀看起來,看著一件件從石器時代到近代的文物展現在我的眼前,數萬年的畫面逐漸在腦海裡產生,尤其看到文物上雕刻著的精美紋路,想像著它們存在的寓意。透過一件件時光遺留下來的珍寶,勞動人民對生活的信仰希望和寄托似乎清晰可見,我彷彿在一條寬廣的河流上,閱覽水底豐富的寶藏。不知不覺我竟一個人在那裡泣不成聲,之後自己也非常的詫異,去趟博物館竟然都能哭起來,我也太感性了吧。

話說回來我想博物館對於我的意義也就在於此吧。

【陸淵渟的回答(3票)】:

作為一名極小眾的學博物館的學生,也許以下我的回答反而帶上了一些主觀色彩。

我喜歡去博物館,去看物。看文物:那些歷史書上出現過的,大學考古學課上出現過的典型器物,記錄了中華民族千年歷史的載體與成品,看的不只是它們,還有其背後的——當時農業經濟、手工業發展、政治格局、國際形勢、中央集權和市民生活等等。看見一件唐代螺鈿盤,絞胎枕,我會驚訝於怎麼會有這麼可愛的物件出現,讓古人那沒有電腦、電視和手機的日子也變得豐富多彩。看到沿著絲綢之路千辛萬苦才到臨中國的那些西域文物,一顆顆蜻蜓眼玻璃珠,犍陀羅風格的佛像,它們經歷長途跋涉,又流傳至今,是因為什麼?因為它們是真的給人以高貴享受的,不像現在流行一時又迅速更替的產品。

還看什麼,還看人。看古人,也看今人。歷史類展覽裡,看古人如何衣食住行,藝術類、科技類展覽看千年的月亮和新工業革命的火車拉來了怎樣的世界,藝術家(科學家)們又如何從自己的大腦映像裡剝離出他的想法。自然類展覽人類介入最少?看物種的發現與滅亡和海洋、植被的變遷吧,廣闊的天空下飄著無盡的歎息,是與天斗其樂無窮的叫喊回聲。看觀眾,是認真思考有所悟,還是走馬觀花把博物館僅當作一個有空調又免費的地方。家長是和小朋友一起對展覽抒發感想進行教育還是帶著他們拖鞋躺在長椅上大聲喧嘩吃東西。博物館是進行教育的地方,但不是背說明牌上的文字,它更大的作用還是對靈魂進行淨化的潛移默化性質的,是配合學校教育、家庭教育和社會教育的。前一陣去國博看盧浮宮地中海文明展,正好偶遇一群法國駐華大使館的女士們集體參觀,她們中有一位學藝術史專業的女士進行解說,每看到一件展品,她就會從歷史、藝術等多角度進行說明,然後一群女士們就開始交流互動,發現問題共同討論。我作為一個異文化者站在她們旁邊(無恥地尾隨了一路),看到她們對希臘紅繪和黑繪進行比較時認真的神情,真是覺得美。當然我沒有崇洋媚外的想法,我知道這些人也是法國人裡文化素質和藝術素養很高的佼佼者了,只是單純地希望博物館這個雅致又單純的地方(外表上),能夠讓國人的心能靜下來片刻。

【張Ender的回答(2票)】:

對我來說是獵奇吧。看到那麼多新奇精妙的東西,心生讚歎和歡喜,這不是很正常麼。

新鮮罕見的東西對我都有很大吸引力。

標籤:-教育 -博物館


相關資源:





給我留言