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中國有哪些現存的宏偉至極的古建築?

2019年02月17日 知乎問答精選 暫無評論 閱讀 17 ℃ 次

【瑞恩的回答(479票)】:

以上是正定隆興寺大悲閣,全木結構,體型龐大,覆壓四方,美學與功能的高度統一,現存最優秀的仿宋建築(鎮江北固樓也是一個),雖然有點不符合題意,但是作為原址重建(原建築倒塌於風雨飄搖的晚清),也足以遙想當年盛況,建閣供佛是中國古代的一個特色,動輒數十米的大佛在古代稀鬆平常,相應的大佛閣也要高達數十米,甚至三百尺高度,可以想像那些已經遠去的古代建築。以上是正定隆興寺大悲閣,全木結構,體型龐大,覆壓四方,美學與功能的高度統一,現存最優秀的仿宋建築(鎮江北固樓也是一個),雖然有點不符合題意,但是作為原址重建(原建築倒塌於風雨飄搖的晚清),也足以遙想當年盛況,建閣供佛是中國古代的一個特色,動輒數十米的大佛在古代稀鬆平常,相應的大佛閣也要高達數十米,甚至三百尺高度,可以想像那些已經遠去的古代建築。

遼寧人應該都非常熟悉,錦州義縣的奉國寺,遼開泰九年開始修建,由於工程過於龐大,一直到遼代滅亡也沒有建完,隔了三十多年,金天眷三年(1140年)才完成,橫跨兩代的巨大建築,這個是個例子。大殿面闊九間(48.2米),進深十架椽(25.13米),為了容納高達九米的7尊大佛,大殿用了徹上明造和減柱造,徹上明造即精細加工梁架,展示上架的縱橫交錯的結構美,站在外面看大殿,深遠的出簷,龐大的斗拱就給人一種壓迫感,進殿,與自身極不成比例的佛像俯視你,你就好像一枚草芥一般,不自覺地進入了宗教氛圍。遼寧人應該都非常熟悉,錦州義縣的奉國寺,遼開泰九年開始修建,由於工程過於龐大,一直到遼代滅亡也沒有建完,隔了三十多年,金天眷三年(1140年)才完成,橫跨兩代的巨大建築,這個是個例子。大殿面闊九間(48.2米),進深十架椽(25.13米),為了容納高達九米的7尊大佛,大殿用了徹上明造和減柱造,徹上明造即精細加工梁架,展示上架的縱橫交錯的結構美,站在外面看大殿,深遠的出簷,龐大的斗拱就給人一種壓迫感,進殿,與自身極不成比例的佛像俯視你,你就好像一枚草芥一般,不自覺地進入了宗教氛圍。

遼寧義縣奉國寺大殿的斗拱,斗拱用材碩大,比人要大上很多,材高29厘米,厚20厘米,雖與宋尺有出入,但折合可得宋匠尺9.3寸,一等材,與殿身規模相稱。

這個是大同華嚴寺大殿,比上面的奉國寺大殿還要大,中國最大的大雄寶殿,始建於遼代清寧八年(1062),保大二年(1122)兵燹後重建,大雄寶殿面闊九間(53.75米),進深五間(29米),單單琉璃鴟尾就有4.5米,比一層現代的樓還要高。這個是大同華嚴寺大殿,比上面的奉國寺大殿還要大,中國最大的大雄寶殿,始建於遼代清寧八年(1062),保大二年(1122)兵燹後重建,大雄寶殿面闊九間(53.75米),進深五間(29米),單單琉璃鴟尾就有4.5米,比一層現代的樓還要高。

要說到底有多巨大,可以對比一下下面的人,像螞蟻一樣。木材還沒這麼匱乏的時候,這樣巨大的建築也不少見。

這上面是福建三明的安貞堡,清代建築,福建像這樣巨大的堡壘式民居,即土樓還有很多很多。

為什麼說是堡壘式民居?八閩不同音,歷來就是南下的客家人居住的地方,山高皇帝遠,家族之間的爭鬥,土匪的騷擾不斷,像土樓這樣的建築,外面牆壁用三合土夯築,三合土即石灰+黃土+糯米汁,有時候為了防止開裂還要加明礬,乾硬之後就刀槍不入,異常堅硬。用三合土做墓室,幾百年屍體都不會爛,效果等同於白泥膏。

當然土樓除了防止刀槍入侵是不夠的,還要防火器,明代土匪就已經從西洋引進了火炮,可以進行火攻,但是面對高高聳立的三合土牆,大炮卻只能在牆面上打個小坑,炮彈最多嵌入到牆裡,不構成大威脅,還可以依靠牆裡的射擊孔進行伏擊。

同時期的日本天守閣,還在用木骨泥牆,大炮一轟就沒啥事了,面子功夫。

上面是建於乾隆年間的介休的玄神樓,原本是明代早年流行的西域拜火教的寺廟,後來拜火教衰敗,清代改為三結義廟,這個玄神樓是廟裡結構最複雜的建築,看到這個就能想到仇英畫的籐王閣圖,結構也是這樣複雜,組合式樓閣+十字歇山+懸空抱廈。上面是建於乾隆年間的介休的玄神樓,原本是明代早年流行的西域拜火教的寺廟,後來拜火教衰敗,清代改為三結義廟,這個玄神樓是廟裡結構最複雜的建築,看到這個就能想到仇英畫的籐王閣圖,結構也是這樣複雜,組合式樓閣+十字歇山+懸空抱廈。

中國人不怎麼喜歡居住樓閣,特別是三層以上的樓閣,因為保暖、隔音、承重、隱私、交通都是很大的問題,還有院落式的禮制佈局根深蒂固,中高緯度地區也沒有其他什麼民族喜歡居住木樓閣,歐洲的中世界的樓閣多是純石結構或石木混建。

但就是如此,也如法掩飾中國對樓閣的喜愛,上簷有兩層簷,是為了調整建築節奏,讓樓閣更富麗堂皇,雄偉高大。樓閣之上用來供神,下面匆匆走過的人,相當於拜了一遍神。

上面是湖州飛英塔,著名的塔中之塔,內外兩座塔建於北宋,高敞的室內空間僅僅佔三層,宛如導彈發射基地,有胡梯層層旋級而上,小塔之上還有四層,所謂危樓高百尺,不過如此,整座建築是磚木結構,外塔沒過多雕飾,內簷全靠層層的上昂斗拱支撐平座,簡單大方,非常有結構感,說一句話都嫌多,至為精美。

應縣木塔,千年國寶,世界最高的木結構建築物,其結構之複雜,體量之巨大,外觀之宏偉,足可以難倒一片現代的結構工程師,乃至千年之後它有梁架結構閃歪,竟不知道如何去修才好。中國有如此國寶建築,是國之幸。

北京雍和宮大佛閣,中國最後的飛廊遺存,主樓從兩邊伸出兩座臂膀一般的飛廊,伸入兩邊的配樓中,同樣是為了供巨型佛像而建的閣,同樣的雄偉,富麗堂皇,由於施地仗彩畫,使得各個部分外觀效果高度統一,宛如石造建築一般,沒有別國木造建築那種原木色的粗陋的質感。北京雍和宮大佛閣,中國最後的飛廊遺存,主樓從兩邊伸出兩座臂膀一般的飛廊,伸入兩邊的配樓中,同樣是為了供巨型佛像而建的閣,同樣的雄偉,富麗堂皇,由於施地仗彩畫,使得各個部分外觀效果高度統一,宛如石造建築一般,沒有別國木造建築那種原木色的粗陋的質感。

恆山懸空寺,依山勢地形而建,遠觀如懸掛半空,層樓聳翠,飛閣流丹,非常壯觀。恆山懸空寺,依山勢地形而建,遠觀如懸掛半空,層樓聳翠,飛閣流丹,非常壯觀。

故宮這個世界上最大的宮殿群,中國往往不以單體建築取勝,而以群組眾星捧月般蓄起一組建築的規模,當然故宮即使單體建築體量也很驚人,由於主要大殿內面都不開放,無法感受內部空間的柱網森嚴,但是即使只是站在太和殿丹陛石腳下,也可以感受天子氣度。故宮這個世界上最大的宮殿群,中國往往不以單體建築取勝,而以群組眾星捧月般蓄起一組建築的規模,當然故宮即使單體建築體量也很驚人,由於主要大殿內面都不開放,無法感受內部空間的柱網森嚴,但是即使只是站在太和殿丹陛石腳下,也可以感受天子氣度。

上面是歷代帝王廟,裝飾華麗,卻又高度統一,一組建築群的氣勢應運而生,氣貫長虹。上面是歷代帝王廟,裝飾華麗,卻又高度統一,一組建築群的氣勢應運而生,氣貫長虹。

奉先殿,明代建築,內簷裝修全部貼金箔,耗金量驚人,因為是供奉帝王祖先牌位,所以彩畫等級比太和殿的金龍和璽彩畫還要高,即全部貼金的渾金彩畫。奉先殿,明代建築,內簷裝修全部貼金箔,耗金量驚人,因為是供奉帝王祖先牌位,所以彩畫等級比太和殿的金龍和璽彩畫還要高,即全部貼金的渾金彩畫。

想像一下,巨大的建築外部是普通的旋子彩畫,調整呼吸,踏入殿內,立馬被金光閃閃的內簷震懾,幾乎不能睜大眼睛,心裡頓時風起雲湧。

太和殿內部,金龍和璽彩畫,中國到遼代就有減柱法,清代就可以建造梁架與柱間跨度達十幾米的建築,但是太和殿還是柱網森嚴,暗含了一種政治哲學,即極其嚴整的對稱、一絲不苟的建築格局。太和殿內部,金龍和璽彩畫,中國到遼代就有減柱法,清代就可以建造梁架與柱間跨度達十幾米的建築,但是太和殿還是柱網森嚴,暗含了一種政治哲學,即極其嚴整的對稱、一絲不苟的建築格局。

客家土樓,如果這個可以算是單體建築的話,土樓算是中國最大的單體建築了,可以容納一個家族數百乃至上千人居住,極其壯觀。客家土樓,如果這個可以算是單體建築的話,土樓算是中國最大的單體建築了,可以容納一個家族數百乃至上千人居住,極其壯觀。

清末建於天津的廣東會館戲樓,跨度達20多米,在裡面看戲視線毫無遮擋,內部空間寬敞至極。清末建於天津的廣東會館戲樓,跨度達20多米,在裡面看戲視線毫無遮擋,內部空間寬敞至極。

北京湖廣會館戲樓,尺寸不詳,但是內部空間結構相當寬敞,打個籃球綽綽有餘北京湖廣會館戲樓,尺寸不詳,但是內部空間結構相當寬敞,打個籃球綽綽有餘

北京正乙祠戲樓,跨度也不小,很多京劇名角,如梅蘭芳在這裡獻唱過,像這樣的戲樓,各地還有一些存世,但是遠遠不能與戲樓建築全盛時期相比,不過可以側面映正功能決定形式這一理念,正因為戲樓需要不遮擋視線的大跨度無柱空間,所以才比皇家宮殿、寺廟柱間跨度大。北京正乙祠戲樓,跨度也不小,很多京劇名角,如梅蘭芳在這裡獻唱過,像這樣的戲樓,各地還有一些存世,但是遠遠不能與戲樓建築全盛時期相比,不過可以側面映正功能決定形式這一理念,正因為戲樓需要不遮擋視線的大跨度無柱空間,所以才比皇家宮殿、寺廟柱間跨度大。

西方有這種類似建築,木屋頂桁架跨度可以達到20多米,但是還需要石壁來抵消桁架荷載產生的水平推力,本質上是石木混合結構,而中國不需要,完全是傳統的木結構樑柱上架三級框架式結構。

以上三個也是建閣供佛的例子,第一第二個為熱河行宮外八廟,第三個是隆興寺大悲閣,觀音像還是北宋的,造像均高達幾十米

故宮午門,明清兩代多在此獻俘,巨大的木造建築再加上城台,展現出懾人的氣度,而且這僅僅是一組建築物前面的一個門,怎麼讓人不股慄?故宮午門,明清兩代多在此獻俘,巨大的木造建築再加上城台,展現出懾人的氣度,而且這僅僅是一組建築物前面的一個門,怎麼讓人不股慄?

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故宮各個地方的建築裝飾,中國古建築對細節的極度追求可見一斑,這也是一種震撼故宮各個地方的建築裝飾,中國古建築對細節的極度追求可見一斑,這也是一種震撼

想讓老外對我們說amazing不容易啊

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謝謝大家的贊,有不懂的請留言

【WendyLee的回答(2399票)】:

題主你想要震撼,這確實不是中國古建築一直以來最擅長的。

單說比體量和比歷史,中國都很難找出能跟西方比的建築,梁思成也是因這個緣故才痛下決心建立中國建築的歷史體系。

古羅馬在距今2000年左右都能弄出萬神廟43米的大穹頂,而且已經懂得運用火山灰混凝土,相比這個體量,中國的古建築確實不那麼宏偉,因為木結構的建築從材料和力學性能上很難往這般大體量上建造,且很難保存這麼久,這本就不是我們這個古建體系的靈魂和長處。

日本曾有斷言,唐以前的古建只能在日本尋得,實際情況也沒太大出入(除了南禪寺和佛光寺等少數孤例)。造成這樣結果的原因不少,首先在中國的技術和藝術體系中,建築並不很受重視,一直以來只有文人騷客才是最高等級的,匠人和建築師的手段從來都是奇巧淫技,不入大雅之堂,連客家土樓這樣的創新都是民間的。另外中國戰亂太多,而帝王又有一個壞習慣,就是燒前朝的宮殿(宗教建築很多也都被各個朝代的武帝滅佛給滅掉了),所有偉大建築都只存在傳說中了……阿房宮只出現在詩詞中,具體形式到底是啥樣的誰也不知道;大明宮現在倒還真是可以找到遺址,含元殿和麟德殿形象是楊鴻勳先生復原的,現在的所有圖像都是基於楊老的方案,但也僅存在方案中,要是老外要看實物,你能讓他看到嗎?即使含元殿還存在,依然是公元700年左右的建築。

再說西方,埃及金字塔和神廟有公元前3000年的現存遺址,雅典衛城公元前600年,羅馬所有偉大建築也都在距今2000年左右。這些建築因為都是石材,體量也極端龐大。

這是為什麼?我一直覺得,西方最高大恐怖的建築都是神性崇拜的產物,是獻給上天的,而中國向來比較世俗,再宏偉的宮殿也是用來住人的,自然不需要往高大了建(太大住著還不舒服呢……),所以才不會追求極端的巨大。

其實咱們根本用不著拿單純的體量來跟別人比。中國建築有自己的優點,木結構的溫和持久(這裡的持久是可持續的持久,一個地方朽壞了,整體的結構依然能維持),建築群落和園林的交匯,世界一絕,美感無出其右,並不勝在單體建築的誇張(雖然也可以理解為選用了木材質的缺點……)。建築這種藝術,不是非要建得高大就是最好的,而是能給人安寧祥和的美的體驗,單從這一點來說,哪一個國家敢說勝過中國?

但即使從這個短處上,中國建築也依然有幾個例子可以一說。在此忽略其他答案中提到的已經鼎鼎大名的長城故宮之類,挖掘幾個不太知名但其實神乎其技的。

1.應縣木塔

這是最牛逼的木建築,沒有之一。首先它足夠老,公元1000年左右;其次體量足夠高大,67米;再次他細節足夠精妙,外面看起來有5層實則有9層(四個暗層)。

如此年代久遠的木建築能夠造到這般高度簡直就是奇跡。你在近處才能體會這塔的龐大。我曾有幸在建科院觀摩應縣木塔原比例的斗拱受力試驗,僅那朵斗拱就是兩米多高的龐然巨物,要知道那斗拱可是架在柱子上的。

另,這個塔因為體量比較敦實,所以外人很難知曉,這塔已經歪了。它的傾斜度已達到11.3°,而比薩斜塔才7°,因為木結構的柔韌性才扛著沒倒……目前國家正在研究怎麼處理這個寶貝,是一勞永逸落架大修,還是在原基礎上修補加固。不過因為塔存在危險,好像2層以上已經不對外開放了。

這是中國經典木結構體系最大最老最唬人的,也是整個體系的驕傲。

2.莫高窟96窟

佛教石窟造像的經典,歷史地位和嚇人程度都夠了,關鍵是有個閣樓遮著!

這是從外面看……

實際裡面是這麼一個景象……確實足夠嚇人……實際裡面是這麼一個景象……確實足夠嚇人……

樂山大佛其實以前也有一個閣樓遮著,已經發現有閣樓基座了,但是現已不存,所以不算建築了……

3.客家土樓

中國古建築中的ET。常年不存在正統研究體系中(有個常見的段子說美國衛星定位到福建山裡,把土樓誤認為導彈發射基地),近幾十年才聲名鵲起,但它們卻是最了不起的民間建築師的智慧結晶。

體量足夠大,形式足夠神奇,且為奇異的圓形,這個形體在中國古建中非常難遇見(其實也是木結構的問題,框架結構搭圓形就是吃力不討好,而客家土樓是外牆夯土牆,所以可以弄一個詭異的圓形出來),且都藏在深山之中,足夠老外進來嚇尿了。

4.留園

這個小園子體量確實不大,但是震撼點在內部細節和空間設計的極端精妙,哦對了,還有形體非常嚇人的奇石。這其實才是中國建築的精髓——細節的詩意和隨性。

拉老外進來,隨便轉一轉,足夠讓他驚歎,前提是挑個好時候,人沒那麼多……

5.桑耶寺

西藏的美麗建築放在這裡估計有人會說,但無妨了。

外部看不出來,但其實內部空間精彩絕倫。正中上方的一個大殿木結構令人讚歎。四方的四色佛塔也非常搶眼。外部看不出來,但其實內部空間精彩絕倫。正中上方的一個大殿木結構令人讚歎。四方的四色佛塔也非常搶眼。

6.布達拉宮

這是嚇尿指數最高的宏偉建築。

首先依山而建,體量依山勢無限放大,建築立面開得那些小窗讓你誤以為有非常多層,其實是騙你的……進去之後,因為缺氧和昏暗(還有高反……),你會陷入無盡的惶恐和虔誠中,保準老外神魂顛倒。

7.懸空寺

說到嚇尿,無外乎幾個點:1.體量大;2.造型奇異;3.依附一個本來宏偉的東西;4.建在非常奇葩的地方!(^_^)

懸空寺就屬於第四種……

類似的修道院在歐洲很多,但用中國古建的形式表現出來,就具備了獨特的美感。

另外補充一個不丹的神奇建築:tiger『s nest,跟懸空寺類似,是個修道院。另外補充一個不丹的神奇建築:tiger『s nest,跟懸空寺類似,是個修道院。

8.九龍城寨

補一個不算古建的私貨(其實也已經很老了哈哈)。雖然遺憾,但是已經被拆了——九龍城寨。

這建築其貌不揚,但卻是無數髒科幻和賽博朋克的模板。極盡想像力的空間生長,雖然不人道,但卻非常意外的具備了美感。

附一張殿堂級大神Daniel Dociu的大作,是不是很有九龍城寨的神韻……附一張殿堂級大神Daniel Dociu的大作,是不是很有九龍城寨的神韻……

9.這回來一個更吊的!!!是不是反例大家自己評估!但絕對能嚇尿!!!哈哈哈!

天子大酒店!!!天子大酒店!!!

有個段子(不知道是不是真得……)說是,這玩意的建築師在做完之後對甲方說,求你們千萬別對外說是我做的,我就是掙個錢,要是暴露了我就沒臉在這個圈子混了……

(下面回復了一段話,現在把它添在正文開頭,覺得比較能表達意思……20150606)

(暈,竟然被日報推薦了,特此聲明:圖片全部來源於網絡,版權屬於原作者所有,如有圖片版權疑問,請與我聯繫,我立刻更替圖片,多謝!20150613)

{ 20150630備註:

下面有位哥們覺得我不夠愛國,有點貶低中國建築,在此補下一些看法:

其實我一點都不想貶低中國建築,畢竟不管身為一個讀建築的還是一個中國人,都希望本國的東西是最牛逼的。但是我想在這裡討論的是不能拿自己體系的弱點跟別人的優點比。讀建築史時一直在想,為什麼無論比年月還是比高大宏偉,中國建築都比西方的石頭房子差這麼多。最後,我得出一個結論:這世界上所有文明負責的傾向是不一樣的,西方就把石頭往最高蓋,拚命的玩拱圈飛扶壁;中國所代表的東亞文明就研究另一類結構,把木質蓋出無數的花來。木質結構確實有很多問題,但是中國建築的神采就蘊含在內,中國的天人合一和改造自然的思想和園林完美結合,這是中國對世界的貢獻。

建築風格沒有什麼高低之分,而是「不同」。我們不能要求所有文明都把建築蓋成一個樣子,都蓋成一個高度。各種文化對自身精神世界的極端挖掘,才會給世界帶來更多的豐富和多樣性。如果這世上只有羅馬那種蓋到最大的穹頂,和西歐那高聳入天的飛扶壁,而沒有中國的溫和美妙的木建築,那該有多無趣啊?

}

【趙郝翔的回答(302票)】:

五月去山西自駕,在最美好的季節裡去到了「佛光寺」和「南禪寺」,正如很多答案已經提到,中建史也學過,它們分別是中國現存最大和最早的唐代木構建築。也還記得大學裡用硫酸紙描過它們的立面圖。但是身臨其境的感受,無法言喻。

不知道如何定義題中的「宏偉至極」,也許佛光寺的規模並不算大,但是深隱於山間,遠離塵囂,在夕陽中松濤陣陣,花香掩映,它就在眼前的那一刻,有一種宏遠的意境傳達至內心。

  • 佛光寺

「松林疏落,晚照幽寂,峰巒縈抱著亙古聖地。……瞻仰大殿,咨嗟驚喜。」

夕照中的大殿夕照中的大殿

幽靜的大門幽靜的大門

院子裡開滿了花院子裡開滿了花

遠處的山脈和雲彩遠處的山脈和雲彩

可以聽到松濤陣陣可以聽到松濤陣陣

  • 南禪寺

  • 應縣木塔

再附一張雨中應縣木塔的照片。直到此時才理解了梁思成那句話:

「我的第一個感觸,便是可惜你不在此,同我享此眼福,不然我真不知你要幾體投地的傾倒!」

(圖片均為個人拍攝,請勿擅自引用)

【teDAN的回答(112票)】:

馬蹄寺

建築很小,但憑借山勢,就顯得大。

平面構成真漂亮平面構成真漂亮

【鄭小川的回答(455票)】:

我不知道有多少人晚上去過北京故宮的午門。

現在大約是沒法進到午門的中間位置了,好像建了鐵柵欄圈住了。

我有一次晚上散步,到了午門,站在中間,抬頭看城樓的時候,突然覺得一種巨大的自上而下壓迫過來的龐大壓力,一種無上威嚴從頭貫下、壓下。

那時候,我是真覺得城樓上要是有人大喊一聲跪下,多半腳一軟就給跪了。

中國建築和哲學,一直都很講究天人合一。而在那一瞬間。我非常真實地感受到了建築上的天人合一。那種無上存在的天地之威,被古代建築師在建築上真實體現出來了,哲學概念被具現了。

這才是真正的宏偉建築。

宏偉的建築,不一定要高大壯觀。

網上借了個圖(若有版權意見,告訴我,我會刪除),晚上的午門。實在找不到合適的圖了。

其實我目前看見的所有的攝影作品,都在努力表現各種美。但午門這個建築,恰恰主題不是美,而是威,建築師們努力表達的是一種無上權威,天地之威、天子之威。

這些攝影,主題的著眼點都錯了。當然,你可以說任何事物都有美麗的一面,這話沒錯。但午門的主題,不是美麗,是無上的威嚴。

我建議所有到北京遊覽的人,可以晚上去午門看看,站到中間去,抬頭,去感受古人對這個建築的表達,感受那一刻的情緒,感受一下中國古代天人合一的概念。

PS:問了下,說現在好像晚上城樓上會亮燈,真這樣,那可有點煞風景了,直接變成戲樓子了……那裡還能有什麼威嚴……

【楊木易的回答(62票)】:

這篇答案準備長期更了~~把我曾經去過的中國古建築都寫出來,供大家欣賞~~~歡迎轉載,需註明出處~讓更多的人關注到中國古建築

作為建築學專業的學生,只說去過的當中薊縣獨樂寺算一個。今年清明節剛去過,先放圖

獨樂寺,又稱大佛寺,位於中國天津市薊縣,是中國僅存的三大遼代寺院之一,也是中國現存著名的古代建築之一。獨樂寺雖為千年名剎,而寺史則殊渺茫,其緣始無可考,寺廟歷史最早可追至貞觀十年(公元636年)。

獨樂寺佔地總面積1.6萬平方米,山門面闊三間,進深四間,上下為兩層,中間設平座暗層,通高23米。寺內現存最古老的兩座建築物山門和觀音閣,皆遼聖宗統和二年(公元984年)重建。民國十九年(1930年),獨樂寺因相繼被日本學者關野貞以及中國學者梁思成調查並公佈而聞名海內外。(來自百度。。。)

就放點自己拍的照片好了~~有興趣沒興趣一定要去看看,真的可以算得上中國建築活化石了,就在薊縣最繁華的武定街上,很好找,就是近年來人太多了。。。就放點自己拍的照片好了~~有興趣沒興趣一定要去看看,真的可以算得上中國建築活化石了,就在薊縣最繁華的武定街上,很好找,就是近年來人太多了。。。

圖片來源:天津大學建築學院古建築歷史研究所丁垚教授《發現獨樂寺》一文圖片來源:天津大學建築學院古建築歷史研究所丁垚教授《發現獨樂寺》一文

如果有興趣可以多看看關於遼代建築的書籍與論文,非常不錯~

圖片來源:人人網 獨樂寺的剖面,結構清晰一目瞭然,無需多講~~圖片來源:人人網 獨樂寺的剖面,結構清晰一目瞭然,無需多講~~

---------------------------------------------------------------據說這是分割線---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

之前學校放假還留在學校做競賽,還通了三個宵。。。交完圖後意識到是時候出去轉轉了,這一次去的是遼寧義縣奉國寺。

奉國寺位於遼寧西部義縣縣城東街路北,在國務院1961年公佈的第一批全國重點文物保護單位名單之列,現佔地約為 2.5 公頃 。幾座古建築集中在北半部,沿寺院中軸線由南至北依次為山門及東西角門、牌坊、無 量殿和大雄殿、大雄殿月台上有鍾亭、碑亭分列東西,另有一組兩進院落位於大雄殿西南 。著名的大雄殿始建於遼代 , 其他均為清代創建。

奉國寺最早被載人史籍, 目前所知是在 明英宗復辟後的天順五年 (1461 年 ), 這一年編纂成書的大明一統志6寫道:崇興寺。在廣寧城內,寺有兩塔。奉國寺。在義州城內,一名七佛寺。佛宇高七丈,中有佛像七,其高與屋稱。以上二寺俱遼時建。「

圖片摘自《義縣奉國寺大雄殿調查報告》————丁垚教授圖片摘自《義縣奉國寺大雄殿調查報告》————丁垚教授

照片皆本人拍攝~照片皆本人拍攝~

最後附幾張大雄殿的剖面

圖片摘自《義縣奉國寺大雄殿調查報告》————丁垚教授圖片摘自《義縣奉國寺大雄殿調查報告》————丁垚教授

摘自《義縣奉國寺大雄殿調查報告》--------杜仙洲先生摘自《義縣奉國寺大雄殿調查報告》--------杜仙洲先生

總結:妙不可言~

2015.11.09新更

最近趁著週末去了位於高碑店的八大遼構的開善寺。坐落於中國北部河北省高碑店市舊城址的東北角,是一座保留有遼代(公元916~1125年)建築風格的佛寺。

開善寺據傳始建於唐代(公元618~907年),原建築多已被毀,現僅存建於遼代的大殿和後代修繕的天王殿、金剛殿。大殿面闊5間,進深3間,通高約13.2米。殿內立柱用材粗壯,具有明顯的側腳和升起,各柱卷殺圓潤,殿頂為出簷深遠、弧度平緩的廡殿頂。為了擴大視野,大殿在建造過程中使用了遼金建築中常見的減柱法。殿內僅有立柱4根,視野寬闊,適應了在殿內佈置眾多佛教群像的需要,充分體現了遼代佛殿內部結構安排與實用要求緊密結合的設計思想。此外,殿內還保留有遼代壁畫。

不多說了,上圖

【HanZhan的回答(323票)】:

我要說一個被說爛了的:長城。

很多人會說:這個被過譽的破牆有啥宏偉的。我要說:從衛星地圖上看。

又有人會說:一條三米的破牆,衛星照片上看得到?我要說:看晚上的。

在任何一張東亞的燈光強化衛星照片上你會看到一條閃光的珠鏈,珠鏈的這一邊是河漢燦爛,珠鏈的另一邊月明星稀。從渤海邊的秦皇島開始(算上虎山長城的話,可以從遼東開始),盤桓於冀北群山,翻過太行山脈,一線渡過黃河,一線越過河套。掃過關中,穿過隴西。閃爍於河西,消失於大漠。這條線自然不是與狹義的那堵城牆重合的,因為長城不是一堵牆,他是帝國北方無數要塞城市的總和。

從山海關到張家口,從居庸關到嘉峪關,從大同到寧夏。長城一直在那裡閃爍著光芒,昭示著農業文明狹隘又躁動的邊界。

又及:

有不少人指出了這條邊界與其說是長城,不如說是200毫米等降水量線以及自然地形造成的人口分佈差異。那是理所當然的,因為長城並不是一個逆天理的工程,他正是華夏向北方拓土殖民能達到的最遠自然邊界。正是因為如此,長城的痕跡依然能在幾千年後保留下來,有些宏偉的軍事防禦建築(比如浮山堰)因為本身就在逆天,所以幾年就蕩然無存。長城以及其組成部分能在帝國的自然邊界幾千年如一日的保護帝國直至今日,與其說是牆修到何處,人遷到何處,不如說是人住到何處,牆修到何處之外。

【王天陽的回答(93票)】:

未完:待補充

無論什麼季節什麼天氣,西安鐘樓都宏偉的坐鎮在這座城市的中心,從四個城門進來的車流人流都繞著它旋轉而過,就像來朝拜的信徒一樣。鐘樓幾百年來就是這座城市的坐標中心,指示著所有西安人心中東南西北的方向。

在繁華的城市中心還能如此高大宏偉就應該感謝西安中心城區的限高政策啦在繁華的城市中心還能如此高大宏偉就應該感謝西安中心城區的限高政策啦

應邀補兩張鼓樓的照片

(此圖via@胖子)(此圖via@胖子)

西安鐘樓是中國古代遺留下來眾多鐘樓中形制最大、保存最完整的一座,始建於明洪武年間。

西安是明代西北軍政重鎮,所以無論從建築規模、歷史價值或藝術價值各方面來說,它都居全國同類建築之首。

話說中國古代建築木構和西方宏偉的磚石結構建築比不了的,而且現代留存的也很少了。

【馮光的回答(63票)】:

作為一個山西人,提起古建築,還是非常傲嬌的,年代跨度大,數量多,品類齊全。來說說我最喜歡的幾處吧。。。

應縣佛宮寺釋迦塔,遼清寧二年(1056年),中國現存最高的木結構古建築。也是我最喜歡的一處,可惜已經病入膏肓,嚴重傾斜,不知道還能堅持多久

萬榮飛雲樓,鑒於明正德元年(公元1506年)年,山西人喜歡把飛雲樓和應縣木塔合稱「南樓北塔」。同樣是木結構建築的精品,前段時間據說在維修,不知道修的如何萬榮飛雲樓,鑒於明正德元年(公元1506年)年,山西人喜歡把飛雲樓和應縣木塔合稱「南樓北塔」。同樣是木結構建築的精品,前段時間據說在維修,不知道修的如何

晉祠聖母殿,北宋天聖年間(公元1023年一1032年),宋代木構。只要你站在它面前,濃濃的歷史感就會襲來,特別的滄桑,尤其是宋代的盤龍柱和侍女像。晉祠聖母殿,北宋天聖年間(公元1023年一1032年),宋代木構。只要你站在它面前,濃濃的歷史感就會襲來,特別的滄桑,尤其是宋代的盤龍柱和侍女像。

廣勝寺飛虹塔,建於明正德年間,中國最大最完整的一座琉璃塔。高47.6米,還記得南京大報恩寺琉璃塔嗎,在這裡可以依稀見到當年東方瓷塔的輝煌。

代縣邊靖樓,建於明洪武年間。特別霸氣的一處建築,尤其是當你親自站在城樓下的時候,一種金戈鐵馬的氣息。威震三關,聲聞四達,離此樓不遠就是雁門關。。

介休襖神樓,山西四大名樓之一,波斯襖教建築,全國絕無僅有。建於明代。。。介休襖神樓,山西四大名樓之一,波斯襖教建築,全國絕無僅有。建於明代。。。

大同華嚴寺大雄寶殿,金代木構,為全國現存最大的佛殿,面闊九間,進深五間, 單體建築面積達1,559 平方米。正脊上的琉璃鴟吻為全國最大,高達4.5米。。。這傢伙太大了,而且又是在台基上建的,網上很難找到它的全身圖。。。大同華嚴寺大雄寶殿,金代木構,為全國現存最大的佛殿,面闊九間,進深五間, 單體建築面積達1,559 平方米。正脊上的琉璃鴟吻為全國最大,高達4.5米。。。這傢伙太大了,而且又是在台基上建的,網上很難找到它的全身圖。。。

榆次城隍廟玄鑒樓,建於明代,榆次老城內的標誌性建築。也是山西現存最早的一處城隍廟,非常精美的建築。。。榆次城隍廟玄鑒樓,建於明代,榆次老城內的標誌性建築。也是山西現存最早的一處城隍廟,非常精美的建築。。。

永樂宮三清殿,元代木構。當年修三門峽水庫時,永樂宮被整體搬遷,算是中國文物搬遷史上的一個壯舉。當然,永樂宮最珍貴的還是它的壁畫,《朝元圖》。。。永樂宮三清殿,元代木構。當年修三門峽水庫時,永樂宮被整體搬遷,算是中國文物搬遷史上的一個壯舉。當然,永樂宮最珍貴的還是它的壁畫,《朝元圖》。。。

朔州崇福寺彌陀殿,金代木構,崇福寺是當年尉遲敬德奉旨修建的。彌陀殿也算是一處巨無霸建築,在遼金時期的佛殿裡,只比大同華嚴寺和義縣奉國寺的大雄寶殿小。朔州崇福寺彌陀殿,金代木構,崇福寺是當年尉遲敬德奉旨修建的。彌陀殿也算是一處巨無霸建築,在遼金時期的佛殿裡,只比大同華嚴寺和義縣奉國寺的大雄寶殿小。

平遙文廟大成殿,金代木構,為全國現存有明確紀年最早的文廟。平遙古城內最古老的一處建築,去平遙古城的時候千萬不能忘了它哦。。。

大同善化寺,三聖殿,普賢閣,山門都是金代木構,大雄寶殿為遼代。一座寺廟保存四座早期木構建築,全國只有正定隆興寺可比。。。圖為三聖殿。。。大同善化寺,三聖殿,普賢閣,山門都是金代木構,大雄寶殿為遼代。一座寺廟保存四座早期木構建築,全國只有正定隆興寺可比。。。圖為三聖殿。。。

太原永祚寺雙塔,俗稱雙塔寺。建於明代,為全國現存最高的一對雙塔。太原市的地標建築太原永祚寺雙塔,俗稱雙塔寺。建於明代,為全國現存最高的一對雙塔。太原市的地標建築

佛光寺東大殿,南禪寺大殿,唐代木構,都在五台山,古建築發燒友必去的地方。。。

【焦龍的回答(9票)】:

作為四大古都的開封,估計不是很多,但是作為高台建築龍庭是代表。

民國時期的照片

以及鐵塔

【WencyWang的回答(4票)】:

布達拉宮。

在雨雪中,在晨光裡,在傍晚時刻,在月光下,四下素淨,他猶如絕對的存在,超越周邊的一切。

在建築中完美的體現了神權和王權。

(朋友所攝)

【霏雪戀天的回答(2票)】:

大明塔位於遼中京內城的正南門──陽德門外東側,,因遼中京延續到明代而只留下塔,人們習慣稱為大明塔。

塔高80.22米,在高度上僅次於陝西省涇陽的崇文塔和河北省定州市的料敵塔,是全國第三高塔,體積為全國第一。

塔身第一層每面嵌鑲浮雕造像,正中鑲成起券佛龕,龕內蓮座上趺坐佛像,姿勢各不相同,佛像兩側為菩薩、力土像,塑像之上砌出華蓋,兩側上方各有飛天一對。浮雕刀法簡練,線條流暢,形象莊嚴,是遼代雕塑藝術中的佳作。

寧城的大明塔是遼塔中最為美麗壯觀的站在塔下,方知自己的緲小,才真正體會到當年該塔設計和建造者聰明智慧和辛勤勞動,同時更為博大精深的遼代藝術和佛教文化所歎服。

【紫雨煙龍的回答(6票)】:

武當山古建築群

【宋雨龍的回答(19票)】:

都江堰南橋,建於清光緒四年(1878)

【Carina的回答(9票)】:

山西應縣佛宮寺釋迦塔

【釀酒的小逗比的回答(51票)】:

我來介紹下家鄉的一座塔吧,雖然不知道符不符合題主所說的 「 宏偉至極 」,但我從出生到高中畢業都在塔下生活,也一直覺得這貨確實挺高大的。

河北定州開元寺塔,宋朝1001年開建,1055年建成,1884年地震導致東北兩角垮塌,現在修好了。修之前是上邊這個樣子,修好是下邊這個樣子。

(注意到下部刷過漆所形成的色差)(注意到下部刷過漆所形成的色差)

塔高 84.2 米,世界上現存最高的磚木結構古塔。

上邊不少答主提到的應縣木塔是 1056 年(只晚一年)建成的遼塔,為什麼在不長的時間裡,不遠的區域會建造這些很高很高的塔呢?見下圖:

說白了就是那個時代的軍備競賽,定州開元寺塔被稱為 「 料敵塔 」,華北平原無險可守,無高處可望,所以就是要把塔蓋得很高,看的才遠啊。在塔上,北邊的唐河,南邊的沙河,西邊太行山都可以望到(在沒有霧霾的情況下。。。在河裡有水的情況下。。。)

宋遼之後,這裡不再是兵戈之地,塔自然也就廢棄了,光緒年間八個角塌了兩個,不過下面三層可以登上去,壁畫上全是紅衛兵留下的鏟痕,壁龕裡的東西也是早就空了。。。唐山大地震後塔體出現傾斜,裂縫等現象,如果整體垮塌損失難以估量,1986年決定整體加固維修,2002年修好開放(我還記得小時候塔全都被腳手架圍起來的樣子。。。)可以爬到頂層,以前還有梯子翻到塔簷可以摸到塔頂的塔葫蘆,現在應該沒有了。(我有恐高症,不敢試。)

如果要去旅遊爬塔的話,千萬別晚上去,塔周邊一個街區全拆了修了個巨 low 的廣場,晚上都是巨 low 的廣場舞,跟古塔的氣質完全不搭 orz 。現在對面的街區包括我的高中母校也被拆了,要修舊縣衙,加上已有的文廟(基本發揮博物館功能,裡面不少好東西)跟貢院,說是要恢復古城風貌。

那我最後就附點老照片好了:

什麼樣的宏偉壯觀比得上把心都暴露給你看。

【Hilder的回答(48票)】:

我來個大西安的鐘樓

西安鐘樓,建於明太祖朱元璋洪武十七年(公元1384年),初建在今廣濟街口,與鼓樓相對,明神宗萬曆十年(公元1582年)整體遷移於今址。現位於中國陝西省西安市的市中心,城內東西南北四條大街的交匯處(屬碑林區管轄)。

鐘樓建在方型基座之上,為磚木結構,重樓三層簷,四角攢頂的形式,總高36米,每邊長35.5米,佔地面積1377平方米,內有樓梯可盤旋而上。在簷上覆蓋有深綠色琉璃瓦,樓內貼金彩繪,畫棟雕樑,頂部有鎏金寶頂,金碧輝煌。

標籤:-歷史 -中國古代歷史 -文化 -建築 -古建築


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