由新版《紅樓夢》角色人物來看古裝中有哪些髮飾與造型 ? | 知乎問答精選

 

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由新版《紅樓夢》角色人物來看古裝中有哪些髮飾與造型 ?

2019年03月27日 知乎問答精選 暫無評論 閱讀 7 ℃ 次

【喵嘰嘰嘰的回答(2139票)】:

04/02/2015於內文修改,修改的內容用下劃線文字標出,謝謝大家指正!

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為了寫這篇我又看了好幾集新紅,現在胃有點不舒服,問主你報銷醫藥費嗎?

我決定還是不匿了,身為紅樓愛好者,不能怕新紅粉,要迎難而上!

多圖多圖多多圖!

謝邀(哇終於有機會蛋蛋地打出這兩個字了)。不光是劇組說的「昆曲髮型」,包括髮型、首飾、服裝,我全說說吧,這些東西感覺不能切割開來。

先說一下我的態度:我非常不贊同大家對新紅所謂的「昆曲髮型的集中指責,因為新紅的造型垃圾之處太多了,所謂的「昆曲髮型根本只是其中的一小部分而已。

新紅粉常常以「朝代年紀,失落無考」來為新紅瞎搞的造型辯解,但是我們要知道,紅樓夢再怎麼架空,始終也是中國的故事(第五十二回中寶琴念了首外國美人做的詩,「眾人聽了,都道:『難為他!竟比我們中國人還強。』」),而且是明代或明代之後的故事(第五十三回中說的屏風「……所繡之花卉,皆仿的是唐,宋,元,明各個名家的折枝花卉」)。既然作者自己說是架空,我們就當它是架空,但這個架空並不是完全無條件的,這個架空世界中有中國,有漢文明,有孔孟老莊李白蘇軾,一直到明代都和我們的世界相同(書裡沒有明確寫到明代是否已經滅亡,我們就當不確定)。

為什麼我要說這些呢?因為書中的服飾描寫其實也很混亂,有漢人服飾、有旗人服飾,有本朝流行的,有前朝流行的,作者為了模糊紀元,刻意弄得很亂,但是作者絕對沒有犯原則性錯誤!作者從來沒有寫一個已婚女子垂髫,也從來不會寫一個未婚女子開臉,因為這些和中華文化是矛盾的!而新紅樓夢的造型恰恰是和中華文化相矛盾的。矛盾在哪裡呢?我總結了幾條最令人無法忍耐的。

中國文化裡什麼樣的身份、什麼樣的時機穿什麼樣的衣服是一門很大的學問,特別是對於這些大戶人家,稍微穿錯一點都會被人嘲笑。比如元春省親這種場合,你敢不戴上大鳳釵而只用日常小釵嗎?那是失禮。在父母長輩跟前你挽個髻一點簪釵都不戴,那也是失禮。寶釵的房間如同雪洞,老太太馬上要拿出擺件給她,因為房裡太過樸素也是失禮。新紅在這一點上簡直把所有能犯的忌諱都犯了,不怪被人罵。

1.散發。中國文化中有已婚女人會披頭散髮嗎?不會,特別是大戶人家的太太,即使是臥病在床,醫生來了也要把頭髮盤好、衣服穿好——即使她和醫生根本隔了好幾重簾子(如第十回說可卿生病「三四個人一日輪流著倒有四五遍來看脈,……,倒弄得一日換四五遍衣裳」)。而新紅中是什麼樣呢?你告訴我下面這些女人是已婚啊還是未婚啊?

王熙鳳↓這女的是不是青樓女子啊?只有青樓女子才會披頭散髮呢。

王夫人↓這一臉褶子的女人居然還是黃花大閨女呢,看她兩條小辮兒!王夫人↓這一臉褶子的女人居然還是黃花大閨女呢,看她兩條小辮兒!

薛寶釵↓就算是未婚女,好歹把後面的散發扎個辮子嘛,或者扎幾個也可以,寶釵好歹也是已經及笄的人了,還這麼不端莊真的不合適啊!薛寶釵↓就算是未婚女,好歹把後面的散發扎個辮子嘛,或者扎幾個也可以,寶釵好歹也是已經及笄的人了,還這麼不端莊真的不合適啊!

晴雯↓造型師你自己來試試看,下人這樣披散著頭髮還能幹事兒嗎?晴雯↓造型師你自己來試試看,下人這樣披散著頭髮還能幹事兒嗎?

和已婚女人一樣,成年男人也不會散發。所有影視劇中寶玉的造型都受越劇《紅樓夢》造型影響頗深,基本都是給寶玉散發,不過寶玉年紀還小,倒是沒有大礙,但是婚後還散發就有點不合情理了。新紅中成年男人大部分還是束髮了的,表揚↓和已婚女人一樣,成年男人也不會散發。所有影視劇中寶玉的造型都受越劇《紅樓夢》造型影響頗深,基本都是給寶玉散發,不過寶玉年紀還小,倒是沒有大礙,但是婚後還散發就有點不合情理了。新紅中成年男人大部分還是束髮了的,表揚↓

對比一下別的版本:

1996年台灣華視《紅樓夢》:

黛玉、寶釵↓這版的未婚少女也有很多披髮造型,港台古裝劇的通病了,明明是病,大陸還一直學,真不知道什麼毛病。

但是這版絕對沒有出現已婚婦女披髮的謬誤!可卿↓請務必無視顏……這版顏值頗低,雖然比新紅強一點點。但是這版絕對沒有出現已婚婦女披髮的謬誤!可卿↓請務必無視顏……這版顏值頗低,雖然比新紅強一點點。

鳳姐↓髮型很棒,面也開了,可惜左衽了。這部裡的鳳姐演得還不錯,比其他演員強些。鳳姐↓髮型很棒,面也開了,可惜左衽了。這部裡的鳳姐演得還不錯,比其他演員強些。

丫頭們的髮型都很不錯!(務必無視顏……= =|||)丫頭們的髮型都很不錯!(務必無視顏……= =|||)

這版成年男人有沒有束髮我忘了,電腦裡也沒有他們的截圖(誰看紅樓會截這些猥瑣男的圖……),不過港台劇嘛,多半沒有(。這版成年男人有沒有束髮我忘了,電腦裡也沒有他們的截圖(誰看紅樓會截這些猥瑣男的圖……),不過港台劇嘛,多半沒有(。

2009年大陸《黛玉傳》:

寶釵↓這版也有很多散發造型

黛玉↓這個髮型原本還不錯的,後面紮了個辮子,但是造型師你告訴我林妹妹腦袋後面那一條是個什麼鬼?!這個髮型還常常在劇裡出現,夭壽哦黛玉↓這個髮型原本還不錯的,後面紮了個辮子,但是造型師你告訴我林妹妹腦袋後面那一條是個什麼鬼?!這個髮型還常常在劇裡出現,夭壽哦

李紈↓這劇的造型師思維及其混亂,李紈、可卿都是披髮,但鳳姐、尤氏的頭髮卻又盤得好好的,不知道究竟什麼意思。李紈↓這劇的造型師思維及其混亂,李紈、可卿都是披髮,但鳳姐、尤氏的頭髮卻又盤得好好的,不知道究竟什麼意思。

可卿↓可卿↓

鳳姐↓哎呀這個造型真不錯鳳姐↓哎呀這個造型真不錯

尤氏↓尤氏↓

王夫人↓太太們的髮型都沒話說,這點比新紅強多了。王夫人↓太太們的髮型都沒話說,這點比新紅強多了。

這版的老爺們都束髮了,但是小爺們基本都沒有。這版的老爺們都束髮了,但是小爺們基本都沒有。

賈政↓啊這個二老爺好帥

薛蟠↓這版的散發實在太武俠了……所以和上面的台版《紅樓夢》並稱南夢北黛,享譽江湖。薛蟠↓這版的散發實在太武俠了……所以和上面的台版《紅樓夢》並稱南夢北黛,享譽江湖。

1989年北影《紅樓夢》:

這版在這方面自然不會出任何問題,未婚小姐丫頭們辮子都扎得好好的,太太奶奶們的髮髻都盤得好好的。尤二姐和尤三姐↓二姐已經嫁了,就是婦人頭,三姐未婚還是辮子,蓮二的頭髮也束得好好的。下面老太太太太奶奶們的髮髻都很端莊。

1987年央視《紅樓夢》:

這版當然也不會出現這麼低級的錯誤。

2.一身白or一身黑。中國文化中有媳婦敢穿一身白或者一身黑嗎?別說是賈府這種大家子,就算是小家小戶保證也被公婆狠狠教訓一頓了。家裡又沒死人,你穿成那樣幹啥?!是不是咒我們老傢伙快點死啊?別說是當年了,就是現在的一些鄉村裡,孩子穿一身白或者一身黑都要被老人罵的。但新紅裡偏偏要反其道而行。

可卿↓

寶釵↓衣服底色是素色也就算了,上面還一朵花都沒有,真當自己在披麻戴孝啊?我看那衣料倒真挺像麻的。寶釵↓衣服底色是素色也就算了,上面還一朵花都沒有,真當自己在披麻戴孝啊?我看那衣料倒真挺像麻的。

其他版本裡基本上都沒這個問題,唯一稍微有點不妥的是1989北影版裡,林妹妹有一身黑的,不過也有很多花紋呢,穿著是沒事,就是不符合她年輕小姑娘的身份。

3.麻布袋。文中多次出現半新不舊的絲綢,我們當然可知姑娘們的日常衣服都是絲織品。但是新紅裡的衣服料子全是塑料製品。你就算沒錢搞真絲,也可以搞搞人造絲綢啊,你TM用的是高清攝像機啊!!!至少看起來要像樣一點吧?!

絲綢絕不是這樣↓

也不是這樣↓也不是這樣↓

更不是這樣↓這明明是麻布……黛玉穿麻布……賈家你們欺負人!更不是這樣↓這明明是麻布……黛玉穿麻布……賈家你們欺負人!

你告訴我這張圖裡黛玉穿得像個小姐嗎?↓我怎麼覺得後面的小丫頭都比她穿得好,就她身上套個麻布袋,看上去和劉姥姥一般寬。賈家真是欺負人!你告訴我這張圖裡黛玉穿得像個小姐嗎?↓我怎麼覺得後面的小丫頭都比她穿得好,就她身上套個麻布袋,看上去和劉姥姥一般寬。賈家真是欺負人!

觀眾期待的料子應該是這樣↓

這樣↓這樣↓

和這樣的↓和這樣的↓

這方面只有87和89版做的比較好,96台版料子還湊合,不好不壞吧,黛玉傳的料子跟新紅半斤八兩,都是塑料窗簾布,而且無處不在的毛毛邊看得人要崩潰↓這方面只有87和89版做的比較好,96台版料子還湊合,不好不壞吧,黛玉傳的料子跟新紅半斤八兩,都是塑料窗簾布,而且無處不在的毛毛邊看得人要崩潰↓

4.蕾絲。告訴我!!!為什麼!古代中國!會有蕾絲?!!!!!!!!啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊!!!!!!!!!!!

同學們!跟我讀!what is this?!

what is that?!!what is that?!!

you f****** tell me what the f*** is this?!!!!!!!!(這三張圖是三件不同的衣服哦,劇組萌萌噠蕾絲衣服可不止一件呢呵呵呵)you f****** tell me what the f*** is this?!!!!!!!!(這三張圖是三件不同的衣服哦,劇組萌萌噠蕾絲衣服可不止一件呢呵呵呵)

5.奇葩、低俗、淘寶首飾。新紅第一奇葩首飾大家應該都知道,就是晴雯頭上的雞毛↓葉錦添大濕大概是被高貴的白人熏陶太久了,不在頭上插點鳥毛就不舒服。

黛玉……我可憐的黛玉啊!在賈府裡真是受氣!穿麻布衣裳不說,頭飾都還不是純銀的!看這發黑的頭飾,估計含銀量不超過40%,其他都是銅,賈家欺負人啊!↓黛玉……我可憐的黛玉啊!在賈府裡真是受氣!穿麻布衣裳不說,頭飾都還不是純銀的!看這發黑的頭飾,估計含銀量不超過40%,其他都是銅,賈家欺負人啊!↓

老祖宗居然也只有銅戴了……↓要表現出「這個東西是金子」好歹要把它做得像金子啊!!金子很亮的啊!!就算舊了不亮了,這種有錢人家也會及時拿去洗或者重新打一副,怎麼可能戴著灰撲撲的首飾啊!(崩潰)這個頭上插得跟坨shi一樣的造型我就不評論了,「審美」這麼高級的東西新紅玩不來。老祖宗居然也只有銅戴了……↓要表現出「這個東西是金子」好歹要把它做得像金子啊!!金子很亮的啊!!就算舊了不亮了,這種有錢人家也會及時拿去洗或者重新打一副,怎麼可能戴著灰撲撲的首飾啊!(崩潰)這個頭上插得跟坨shi一樣的造型我就不評論了,「審美」這麼高級的東西新紅玩不來。

更多時候是這樣,幾乎沒有頭飾出去待客,這是非常失禮的一件事↓更多時候是這樣,幾乎沒有頭飾出去待客,這是非常失禮的一件事↓

中國古代女性常用哪些頭飾呢?窮一點有頭繩(「人家的閨女有花戴,爹爹我錢少不能買,扯上二尺紅頭繩,給我喜兒紮起來」),再就是花朵,鮮花、假花都有,簪釵的質地就多種多樣了,木、金銀銅、玳瑁、琉璃、玉、點翠、燒藍等等很多,在各版紅樓裡多有表現。但新紅裡除了假花和鍍金、鍍銀的銅以外其他都少見,也是夠奇葩的。中國古代女性常用哪些頭飾呢?窮一點有頭繩(「人家的閨女有花戴,爹爹我錢少不能買,扯上二尺紅頭繩,給我喜兒紮起來」),再就是花朵,鮮花、假花都有,簪釵的質地就多種多樣了,木、金銀銅、玳瑁、琉璃、玉、點翠、燒藍等等很多,在各版紅樓裡多有表現。但新紅裡除了假花和鍍金、鍍銀的銅以外其他都少見,也是夠奇葩的。

看一下其他版本:

1996台灣華視版:

鳳姐是珍珠、紅寶石做的鳳釵,我覺得很棒↓

丫頭們是頭繩+小珍珠飾品,還湊活↓丫頭們是頭繩+小珍珠飾品,還湊活↓

趙姨娘的髮飾好像是玉,賈環這個冠挺棒的↓趙姨娘的髮飾好像是玉,賈環這個冠挺棒的↓

2009年黛玉傳:

黛玉傳的毛毛須簡直可怕,和雞毛頭晴雯是好盆友↓

寶玉的頭飾都挺不錯的,黛玉這種小小的髮飾藏在發間看不清楚,倒是低成本時躲避觀眾法眼的好辦法,只是高清大圖一出就無可奈何了。總之難看倒不難看,只是覺得格調不夠吧↓黛玉傳中小姐丫頭們的髮飾基本都是這種山寨模式的。寶玉的頭飾都挺不錯的,黛玉這種小小的髮飾藏在發間看不清楚,倒是低成本時躲避觀眾法眼的好辦法,只是高清大圖一出就無可奈何了。總之難看倒不難看,只是覺得格調不夠吧↓黛玉傳中小姐丫頭們的髮飾基本都是這種山寨模式的。

寶釵這個髮飾還不錯! ↓寶釵這個髮飾還不錯! ↓

老太太這個不錯哦,顏色也比較亮,像金子↓老太太這個不錯哦,顏色也比較亮,像金子↓

黛玉傳中鳳姐的髮飾最讚了,有好幾個鳳釵,這年頭想在古裝劇裡看見個鳳釵也是難得啊!這是個點翠偏鳳↓黛玉傳中鳳姐的髮飾最讚了,有好幾個鳳釵,這年頭想在古裝劇裡看見個鳳釵也是難得啊!這是個點翠偏鳳↓

這是個正戴的↓呃……雖然還是有點廉價。這是個正戴的↓呃……雖然還是有點廉價。

1989年北影版:

這版的首飾風格還是80年代國產良心古裝劇的風格,和87版還有以前一些電影類似。

這張可以清晰地看到材質:金、點翠、珍珠、紅寶石。這張可以清晰地看到材質:金、點翠、珍珠、紅寶石。

黛玉頭上的是小花和點翠小鳳釵,寶玉頭上是珊瑚和水晶。黛玉頭上的是小花和點翠小鳳釵,寶玉頭上是珊瑚和水晶。

黛玉頭上的好像是螺鈿材質,寶玉的冠太精緻了。黛玉頭上的好像是螺鈿材質,寶玉的冠太精緻了。

黛玉頭上是花和兩隻珍珠簪,寶玉頭上是金+點翠+小珍珠。黛玉頭上是花和兩隻珍珠簪,寶玉頭上是金+點翠+小珍珠。

這版的造型大多很好看,看得出在首飾上投了很多錢。這版的造型大多很好看,看得出在首飾上投了很多錢。

1987年央視版:

王熙鳳的頭飾必須是整部紅樓裡最華美的才對↓這隻鳳釵每條尾巴都是用小珍珠串成的,鳳身是金,銜著金鑲紅寶石。

湘雲是小巧的花朵和金(或者銀?太亮了看不清)、珍珠,還有燒藍小花↓湘雲是小巧的花朵和金(或者銀?太亮了看不清)、珍珠,還有燒藍小花↓

寶釵是金、珍珠和絨花↓寶釵是金、珍珠和絨花↓

鳳釵是點翠,金+珍珠簪 鳳釵是點翠,金+珍珠簪

首飾部分就只說這麼多,其實新紅首飾還有個很大的問題,就是插的不好看。即使首飾本身都很美,如果胡亂戴一頭,也會很醜。明清時有專門的插戴婆,這個職業就是專門幫人插戴簪環首飾的。像我們現在說的,搭配很重要,即使是我們普通人穿衣戴項鏈也要考慮一下顏色形狀材質的搭配,紅樓裡的太太小姐們怎麼會把腦袋裝飾得那麼沒有美感呢?

6.寬腰帶。中國自古以來就沒有寬腰帶。中國自古以來就沒有寬腰帶。中國自古以來就沒有寬腰帶。(重說三)現在電視上卻充滿寬腰帶,特別是以於媽為首的抄襲犯,特別愛抄日本的寬腰帶。但是中國沒有這種東西!!!(你要是說紅樓夢中的架空中國後來以一種奇葩的方式發展出了寬腰帶……呃,那我也無話可說,只是曹雪芹確實沒有寫寬腰帶)

你告訴我這是中國人啊還是日本人啊?我真是分不清↓

呵呵呵呵呵呵呵呵呵我感覺這個腰帶就是直接用的日本腰帶↓呵呵呵呵呵呵呵呵呵我感覺這個腰帶就是直接用的日本腰帶↓

其他版本都沒出現這個問題,唯有黛玉傳,跟新紅真是一丘之貉↓

7.有國家規定的禮服不嚴謹。哪些是有國家規定的禮服?比如婚服,誥命夫人們的朝服,老爺們的官服等。

看到這張寶玉的婚服簡直要吐血↓你TMD好好告訴我你胸前是個啥?!你壓根兒沒當官,胸前搞個補子?!你以為那時候跟現在一樣,「哎呀彭麗媛穿這套真好看我也要穿同款」啊?!信不信明天就人頭落地啊?!劇組你們有點常識好不好!!(崩潰)

謝謝 @邵騰飛@王赫怒 @雲居之雁 @郭瀟 (怎麼AT不到,怒!)的指正。仔細查了一下資料,上面是我說錯了,明清平民結婚時可假穿九品官服,妻可戴九品夫人之翟冠、霞帔,明代無明文規定,但到清代只要能負擔得起,幾乎都要這樣穿,不穿鳳冠霞帔恐有被認為不是嫡妻之嫌。只是九品官服為青色(明清九品官服一般來說是藍色、深藍色、黑藍色、黑色等),一般披大紅紗衣於官服外,或在官服外系大紅紗巾。然後這個官服也做得太糙了,明代官服是圓領,配革帶(劇組明顯不知道革帶虛束是什麼意思);清代是對襟不配革帶,你到底是要學哪一個啦!(況且清代的對襟也不是這樣的;這塊補子居然是一整塊,中間都沒有開口,請問怎麼脫衣服?)補子花紋看不清,明代九品補子繡鵪鶉,清代九品補子繡藍雀,不知道對不對,不過顏色鐵定不對,補子的繡紋顏色一般都豐富多彩,這個金色是怎麼回事。

然後就是寶玉都穿了九品官服,寶釵怎麼不穿鳳冠霞帔?下面這頂冠也不是不能作為翟冠出現↓,只是明顯跟元妃、老太太、太太們的誥命夫人冠不是一個系列的,能不能統一一下!元妃她們的衣服、冠都是模仿明朝的,但寶玉寶釵的婚服全是模仿清朝的,這種穿越感~突然發現寶玉袖子上鑲了一圈水鑽哎!23333

元妃↓的大衫那些配色花紋的問題我就不說了,畢竟是架空,但是你腦袋上是三對博鬢啊!(就是冠後面的小翅膀)三對博鬢是皇后專用啊!你特麼是想篡位怎麼著?!(喵的元妃的圖實在找不到,只好自己截,估計是太醜了沒人想截)劇組應該是直接按照明代皇后冠複製了一個,但是你們連皇后冠跟皇妃冠不一樣都想不到嗎?(雖然這張圖看不清,但我肯定這是一頂皇后鳳冠而不是皇妃翟冠,除了博鬢的問題之外,還因為翟冠的翟鳥尾巴是珍珠的,鳳冠的鳳凰尾巴是點翠,這張圖明顯是點翠不是珍珠,各種僭越。and大衫裡面應該配圓領不是對襟立領OK?不過這就算了,畢竟可以拿架空搪塞。)我只是想說,劇組你們可以直接複製明代服飾,真的,我一點都不介意,而是很高興,但是你TM複製對行不行啊?!抄你都抄不對,簡直cry。不過翟鳥的數量是對的,九隻,表揚。(PS,寫這段的時候發現百度百科裡博鬢的資料是錯的,大家要謹慎分辨。)

然後是常服,截圖的時候突然有個意外發現,元妃頭上有個很經典的明代常服冠的金屬胎哎!就是那個凸起來的包包。呃不過明代是把首飾都插在這個冠胎上,把它遮得幾乎看不見,不會就這麼像個傻X一樣露在外面……唉這身常服吧……唉,總之跟本劇其他衣服水準差不多了(也就是很垃圾的意思)。然後是常服,截圖的時候突然有個意外發現,元妃頭上有個很經典的明代常服冠的金屬胎哎!就是那個凸起來的包包。呃不過明代是把首飾都插在這個冠胎上,把它遮得幾乎看不見,不會就這麼像個傻X一樣露在外面……唉這身常服吧……唉,總之跟本劇其他衣服水準差不多了(也就是很垃圾的意思)。

老太太的翟冠復原得很好,贊一個,但是衣服是什麼鬼,這時候胸前應該有補子了,卻又沒有!王夫人的翟冠仔細看有三隻翟鳥,比老太太的等級低,贊;但是邢夫人的冠是怎麼回事,兩側的金鳳變成點翠了,而且有七隻翟鳥O.O她和王夫人的品級應該是差不多的,怎麼兩人的冠差這麼多。衣服瞎搞我就不說了(又說了一次你打我啊→_→)老太太的翟冠復原得很好,贊一個,但是衣服是什麼鬼,這時候胸前應該有補子了,卻又沒有!王夫人的翟冠仔細看有三隻翟鳥,比老太太的等級低,贊;但是邢夫人的冠是怎麼回事,兩側的金鳳變成點翠了,而且有七隻翟鳥O.O她和王夫人的品級應該是差不多的,怎麼兩人的冠差這麼多。衣服瞎搞我就不說了(又說了一次你打我啊→_→)

有人是不是要說我吹毛求疵,其實小問題我都沒說啊,比如瞎搞的衣服(又來),我說的都是等級制度上嚴重的違規,比如皇妃用三對博鬢,比如邢夫人頭上的翟鳥數量比老太太還多,這些都是嚴重的僭越,我覺得挑剔這些是一個有素質的觀眾必備的品質。(挺胸)不過相比起來,這一部分禮服還算是新紅中質量比較高的一部分了,比日常服飾強十倍,真的,表揚。有人是不是要說我吹毛求疵,其實小問題我都沒說啊,比如瞎搞的衣服(又來),我說的都是等級制度上嚴重的違規,比如皇妃用三對博鬢,比如邢夫人頭上的翟鳥數量比老太太還多,這些都是嚴重的僭越,我覺得挑剔這些是一個有素質的觀眾必備的品質。(挺胸)不過相比起來,這一部分禮服還算是新紅中質量比較高的一部分了,比日常服飾強十倍,真的,表揚。

看看其他版本:

1996年台灣華視版:

這版紅樓夢對於台劇來說算是很用心了,但限於台灣本身歷史過短,基本都是晚清甚至民國風。 這個粉色官服實在是……哈哈哈哈哈哈哈哈哈。

清代漢命婦冠跟京劇頭飾不一樣好不好!不要用戲曲style充當生活服飾啊……不過你要說它不對也不行,畢竟紅樓夢是架空(。),而且京劇頭飾也是由明清漢命婦冠發展而來的,我覺得可以接受,至少人家沒搞出博鬢來。王夫人和邢夫人都是三隻翟鳥↓後面的尤氏看不清。(話說新紅怎麼沒看見尤氏?)清代漢命婦冠跟京劇頭飾不一樣好不好!不要用戲曲style充當生活服飾啊……不過你要說它不對也不行,畢竟紅樓夢是架空(。),而且京劇頭飾也是由明清漢命婦冠發展而來的,我覺得可以接受,至少人家沒搞出博鬢來。王夫人和邢夫人都是三隻翟鳥↓後面的尤氏看不清。(話說新紅怎麼沒看見尤氏?)

但是老太太這個冠我就要吐槽了,這是什麼鬼!形制上和倆媳婦的也差太多!這頂冠倒真像是歷史上清代漢命婦的冠了,跟媳婦們的戲曲style不一樣,但是人家都是戲曲style,就老太太是生活style,這……還不如都是戲曲頭飾算了= =但是老太太這個冠我就要吐槽了,這是什麼鬼!形制上和倆媳婦的也差太多!這頂冠倒真像是歷史上清代漢命婦的冠了,跟媳婦們的戲曲style不一樣,但是人家都是戲曲style,就老太太是生活style,這……還不如都是戲曲頭飾算了= =

這版元妃的禮服和常服都挺不錯的,但是截圖全都籠罩在聖光之中= =實在不清楚,大家可以自己去看劇,土豆上有。這版元妃的禮服和常服都挺不錯的,但是截圖全都籠罩在聖光之中= =實在不清楚,大家可以自己去看劇,土豆上有。

2009年黛玉傳:

黛玉傳的元妃也是三對博鬢,而且好醜,真的,好醜。

哈哈哈哈不光是元妃三對博鬢,所有人都是三對啊!!夭壽啦賈家要造反啦!而且所有人都穿著翟衣(皇后和太子妃冊封、祭天地時穿的= =話說翟衣是深青色啊,大紅色翟衣什麼鬼),還配了霞帔,什麼鬼啦!要造反,這必須要造反!哈哈哈哈不光是元妃三對博鬢,所有人都是三對啊!!夭壽啦賈家要造反啦!而且所有人都穿著翟衣(皇后和太子妃冊封、祭天地時穿的= =話說翟衣是深青色啊,大紅色翟衣什麼鬼),還配了霞帔,什麼鬼啦!要造反,這必須要造反!

1989年北影版:

這版的服飾我最不滿意的就是省親這裡,感覺太隨便了。並不是說有多麼巨大的錯誤,只是覺得造型太單薄,沒有達到讓觀眾覺得「華美,但是繁文縟節」的程度。誥命夫人們的冠都太小了,只有中間一隻和旁邊兩隻鳳凰,還不如鳳姐日常的釵華麗呢。衣服也不夠寬大,沒有讓人產生「莊嚴肅穆」和「穿著好累」的感覺。

鳳姐居然也穿著霞帔= =劇組太不認真了,鳳姐可沒有誥命,批評。鳳姐居然也穿著霞帔= =劇組太不認真了,鳳姐可沒有誥命,批評。

元妃的衣服感覺袖子不夠大,不過也還可以接受啦。這版是唯一一部正確表現「革帶虛束」的紅樓夢,好評!元妃的衣服感覺袖子不夠大,不過也還可以接受啦。這版是唯一一部正確表現「革帶虛束」的紅樓夢,好評!

然後就是這個冠,太小了,作為禮服冠來說實在不夠華美↓鳳凰是三大兩小共五隻,作為皇妃禮服冠來說也太少了。然後就是這個冠,太小了,作為禮服冠來說實在不夠華美↓鳳凰是三大兩小共五隻,作為皇妃禮服冠來說也太少了。

這個冠搭配常服還差不多,看,元妃換了常服之後是不是感覺搭配多了?劇組實在太不認真,禮服和常服戴同一個冠,差評差評。不過這個冠真美啊,沒話說。這個冠搭配常服還差不多,看,元妃換了常服之後是不是感覺搭配多了?劇組實在太不認真,禮服和常服戴同一個冠,差評差評。不過這個冠真美啊,沒話說。

後面看覺得老太太和王夫人的冠更單薄了↓後面看覺得老太太和王夫人的冠更單薄了↓

1987年央視版:

老太太、太太、奶奶們的禮服↓注意看鳳姐沒有哦,她沒有誥命,細節啊細節!89版其實也拍得好,但真心是細節決定成敗。這版的禮服等級是按照冠胎、衣服、霞帔的顏色來分的,就歷史上來說很科學,可惜袖子稍微小了一些。霞帔的接口位置在胸口,下墜流蘇,十分明顯的清代早中期風格。

冠不太像明代命婦冠,更接近清代前中期的漢命婦冠,點翠翟鳥,兩側銜珍珠的鳳凰位置已經比較靠下了(明命婦冠銜珍珠的鳳凰是金的,而且位置很高),冠的背面是一排流蘇。冠不太像明代命婦冠,更接近清代前中期的漢命婦冠,點翠翟鳥,兩側銜珍珠的鳳凰位置已經比較靠下了(明命婦冠銜珍珠的鳳凰是金的,而且位置很高),冠的背面是一排流蘇。可惜的是這版的翟冠製作水平都比較差,除了元妃的製作精良之外,其餘的看起來都像是塗的顏色。找不到清晰圖,大家湊活看吧。老太太冠胎是黃色,衣服是赭色,霞帔橙色↓

王夫人、邢夫人冠胎粉色,衣服大紅,霞帔暗紅↓仔細看兩人的冠也稍有不同,邢夫人多兩顆大珍珠,可能比王夫人高一級吧。王夫人、邢夫人冠胎粉色,衣服大紅,霞帔暗紅↓仔細看兩人的冠也稍有不同,邢夫人多兩顆大珍珠,可能比王夫人高一級吧。

謝謝 @煙鎖鳳樓@李保頤 的指正,邢夫人比王夫人高了兩品。

尤氏冠胎是大紅,衣服大紅,霞帔暗紅↓尤氏冠胎是大紅,衣服大紅,霞帔暗紅↓

這版是唯一一版按照原著來換衣服的,原著元妃是來的時候穿常服,剛到賈府時換上禮服,入園遊玩&受眾人叩拜後再換回常服,然後出園子到了賈母的正室與之相見。(第十八回:「……將那鑾輿抬入大門往東一所院落門前,有太監跪請下輿更衣……元春入室更衣,復出上輿進園……茶三獻,賈妃降座,樂止,退入側室更衣,方備省親車駕出園。」)元妃在轎子裡穿的就是這樣的常服↓這版是唯一一版按照原著來換衣服的,原著元妃是來的時候穿常服,剛到賈府時換上禮服,入園遊玩&受眾人叩拜後再換回常服,然後出園子到了賈母的正室與之相見。(第十八回:「……將那鑾輿抬入大門往東一所院落門前,有太監跪請下輿更衣……元春入室更衣,復出上輿進園……茶三獻,賈妃降座,樂止,退入側室更衣,方備省親車駕出園。」)元妃在轎子裡穿的就是這樣的常服↓

頭上一隻大鳳釵銜七串珠,兩側小鳳釵各銜三串珠,作為常服冠來說我覺得挺好了。頭上一隻大鳳釵銜七串珠,兩側小鳳釵各銜三串珠,作為常服冠來說我覺得挺好了。

看一下這個常服冠的細節圖,超棒噠↓看一下這個常服冠的細節圖,超棒噠↓

然後換上禮服遊園。禮服冠看得出來和賈母她們的命婦冠是一個系列的,然後品級更高,就該這樣嘛!台灣華視版、黛玉傳、89北影版都是一看就覺得不是一個系列,架空也要同步嘛。然後換上禮服遊園。禮服冠看得出來和賈母她們的命婦冠是一個系列的,然後品級更高,就該這樣嘛!台灣華視版、黛玉傳、89北影版都是一看就覺得不是一個系列,架空也要同步嘛。

哈哈我知道有人要問博鬢,看這是幾對?↓兩對博鬢啦,皇后之下應該是兩對。這才是真正理解古代服飾而且還認真的劇組……叫我怎能不愛你=3=哈哈我知道有人要問博鬢,看這是幾對?↓兩對博鬢啦,皇后之下應該是兩對。這才是真正理解古代服飾而且還認真的劇組……叫我怎能不愛你=3=

這版禮服袖子倒是挺大的,好評,可惜沒有配革帶↓這版禮服袖子倒是挺大的,好評,可惜沒有配革帶↓

背後是這樣的,賈母她們也差不多,就是流蘇顏色不一樣↓背後是這樣的,賈母她們也差不多,就是流蘇顏色不一樣↓

清晰點的圖↓清晰點的圖↓

細節圖↓最內交領,然後圓領,外面對襟大衫,最外霞帔,好認真的劇組,太感人了(淚)細節圖↓最內交領,然後圓領,外面對襟大衫,最外霞帔,好認真的劇組,太感人了(淚)

最後換回常服才和祖母母親相聚↓最後換回常服才和祖母母親相聚↓

差不多了吧?我覺得差不多了(其實是寫得快吐血了),還有最後一條最重要的,回答問主的提問,關於所謂的「昆曲髮型」的部分。(那我前面都在幹嘛= =)

8.所謂的「昆曲髮型」。

這個罵過的人很多了,我覺得大家不能接受不在於其和中華文化的矛盾,而是在於其與《紅樓夢》本身的矛盾。

我在另一個問題裡回答過類似的點(你所看過的影視作品中的紅樓夢哪個林黛玉最接近原著? - 喵嘰嘰嘰的回答),「紅樓夢的服飾髮型有兩個重點,一是要美,要有仙氣,二是要現實,要有家常樣子。這兩個重點都是曹雪芹在書中寫到的,而這兩點有部分是矛盾的,目前我還沒看到哪個版本比較完美地重現了這兩點(老實說,我自己也想像不出完美的呈現是什麼樣子)。」

而李少紅所謂的「昆曲髮型」和這兩者都是矛盾的。首先,它美嗎?仙嗎?不用說了,我知道你們的答案。其次,它家常嗎?現實嗎?我們都知道,這種髮型是李少紅和葉錦添根據戲劇髮型改出來的,而戲劇髮型本來就是藝術的昇華,而不是現實。戲劇髮型如果太家常,在舞台上就會覺得過於樸素,就像的主持人、明星,上台都要畫大濃妝,因為淡妝在台上就顯得好像沒有化妝。所以昆曲用滿頭亮亮的首飾代表「我是個有錢女人」(真實的首飾不可能那麼亮),用漆黑的貼片凸顯紅紅白白的臉龐,代表「我是個美麗的女人」,這都是藝術的誇張。昆曲、京劇等戲劇,每一折的角色有限,一般每種角色只有一個,因此演員的行頭都是為了突出他的身份(比如新紅借鑒的青衣,她的身份就是有錢有地位的年輕小姐或少婦),而不是為了凸顯演員的長相;恰恰相反,戲劇的行頭往往是為了模糊演員的長相而存在的,觀眾只需要靠行頭一眼識別出這個角色在戲劇裡的身份,而不需要識別這個演員的模樣。再加上中國人五官整體比白人平淡,再被統一的貼片一包裹,加上淡到幾乎看不到的眉毛——你還能一眼認出誰是誰嗎?

下面兩張圖

對比對比

哪一對更容易識別?哪一對的性格差距更顯著?哪一對更容易識別?哪一對的性格差距更顯著?

更何況劇裡的人打扮成這樣,看見戲台上的戲子們跟自己梳著一樣的頭髮,唱得賣力,不知道是什麼心情?↓

身為設計師和導演的兩人會不懂這個?怎麼可能!只是因為他們沒有在拍曹雪芹的《紅樓夢》,他們在拍「我自己的作品」,所以他們不尊重曹雪芹,而是拚命表現自己。87紅樓的導演王扶林說過,身為設計師和導演的兩人會不懂這個?怎麼可能!只是因為他們沒有在拍曹雪芹的《紅樓夢》,他們在拍「我自己的作品」,所以他們不尊重曹雪芹,而是拚命表現自己。87紅樓的導演王扶林說過,拍紅樓就是要盡量收縮導演本身的存在,不要突出自己,不要表現自己,要讓觀眾察覺不到你的存在,這就是紅樓夢最好的導演。因為你再強也強不過曹雪芹,不然你寫個中國第一古典小說來看看?這版新紅失敗的根源就在於此,導演過於看得起自己了

《紅樓夢》是一部女性的頌歌,裡面的女孩子們性格迥異,她們的打扮當然也應該春花秋月各有千秋,而李少紅和葉錦添把所有人都搞成一個模樣,豈有不失敗之理?

沒了!(我懷疑究竟有沒有人看到這裡→_→)有BUG請提,謝謝!

【和葉的回答(2票)】:

好吧,新紅粉來回答一記。

拖到現在是因為這裡主要講的是服飾,但是我對服飾確實沒太大研究,扯劇情的話似乎不太對題。排名第一那個答案還有幾十讚的時候我就看完了,其實我也挺喜歡87版的,畢竟是初戀,看著長大的能不愛麼。

但是看到最後,說拍新紅要把主創的影響收縮,然後新紅導演「太想表現自己」,我認為實在是太有失偏頗。

首先,這裡只是說服飾。我知道87版的服飾是考據了又考據的,但是僅僅從服飾上就能夠判定到底哪個導演「太把自己當回事」?情節呢?人物塑造呢?影視作品最重要的因素不談,光從服飾就能下大判斷?

從我個人角度,87版最大的遺憾就在於情節方面的「拔高」,在於過於突出「階級矛盾」。去掉神話世界觀,後四十回慘烈的結局,真的沒辦法忍受湘雲去當妓女!在87後四十回裡,寶玉和黛玉是錯過了,確實比賈母硬生生拆散要好,但是誰能確定這就是曹公想法?你可以認為現存的後四十回太爛,但是當時的一波紅學家們就能夠代表曹雪芹的原意?這世界上沒有任何人能代表一個已經故去的人的想法。新紅服飾上面我不多說,情節和人物上卻基本沒有這種「拔高」,就是按照原著來,反而更符合所謂的把主創影子收縮收縮再收縮。

87版是服飾考究,然後扯出一個「階級鬥爭」的主旨;新紅是服飾創造,劇情按原著走,基本不表現特定的主旨(這一點李少紅曾經在一個訪談中承認過),到底是哪一個「太把自己當回事」呢?

好了,說了這麼一通,其實還有一點我認為不對的,就是拍紅樓夢到底該不該「盡量收縮導演本身的存在,不要突出自己,不要表現自己,要讓觀眾察覺不到你的存在」?是的,這是王扶林的觀點,畢竟87版其實也算是按照當時一大波紅學家的觀點來拍的,王扶林自己的影子確實沒有。但就算是有,又如何呢?難道一個導演在翻拍的時候不能夠表現自己對原著、對劇本的理解?不能夠有自己的風格?

回到那句說爛了的話,一千個讀者的眼力有一千個哈姆雷特,所以一千個紅迷心中也有一千個紅樓夢,每個人都有不一樣的理解,你可以表達,對於別人的表達你也可以不喜歡,但是沒有人能夠拿出一個統一的標準。

坐著讀紅樓夢又怎樣,跪著讀紅樓夢又怎樣;看得起自己又怎樣,看不起自己又怎樣。畢竟有那麼多人是沒有完整看過原著,也根本看不完原著的。也許我們真的需要多一些「看得起自己的人」來搞翻拍,免得以後的孩子們連一個瞭解的機會都沒有了。

【夏疏影的回答(38票)】:

寫下一個明知是政治不正確的答案真的挺需要勇氣的。

不過既然開始了,我就會好好地寫完。

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在正式回答之前,很想先提出一個問題:

如果一部藝術作品中人物的衣飾與真實歷史有不符之處,這樣的衣飾就一定是毫無可取之處的呢?

請看戲劇中霸王和虞姬的扮相:(圖片來自電影《霸王別姬》)

設計者(著名設計戲服的大師級人物謝杏生)取「虞」的諧音「魚」,別出心裁設計了魚鱗甲,一度令即梅蘭芳大師愛不釋手; 衣上「錦雞」這個紋樣,為了象徵虞姬忠貞於楚王項羽,同時,「雞」與「姬」諧音;另一面是鴛鴦和蘆葦,暗喻漫漫黑夜、四面楚歌的現實。從而烘托項羽別姬時「力拔山兮氣蓋世、虞兮虞兮奈若何」的悲壯氣氛。

來源:

【霸王別姬】給大家詳解一下哥哥京劇扮相。。。。(感興趣的進)

當我們看舞台上演繹霸王別姬這個故事的時候,會不會因為「秦末根本沒有魚鱗甲這種東西」或者」那時衣上不會繡錦雞、鴛鴦和蘆葦「之類的理由全盤否定這部作品的衣飾呢?

我想答案是否定的。

那麼,我們是不是可以說,判斷一部影視劇扮相之好壞,標準除了「是否符合史實」之外,還有「是否能夠契合人物形象」,「是否契合情節氣氛」?

那麼,我們是不是可以說,判斷一部影視劇扮相之好壞,標準其實是不那麼單一的?

在這樣的前提下,我來從的「是否符合史實」之外的角度分析一下新版《紅樓夢》古典扮相。

首先是寶釵,因為我在這部劇中最喜歡的形象就是小寶釵。

暗色的銅耳墜、最簡單的銀質以及玉質髮飾,以及純白色的衣裙難道不能讓人聯想到《紅樓夢》裡第四十回對薛寶釵房間的描寫嗎?暗色的銅耳墜、最簡單的銀質以及玉質髮飾,以及純白色的衣裙難道不能讓人聯想到《紅樓夢》裡第四十回對薛寶釵房間的描寫嗎?

及進了房屋,雪洞一般,一色玩器全無,案上只有一個土定瓶中供著數枝菊花,並兩部書,茶奩茶杯而已.床上只吊著青紗帳幔,衾褥也十分樸素。……賈母搖頭說:「使不得.雖然他省事,倘或來一個親戚,看著不像,二則年輕的姑娘們,房裡這樣素淨,也忌諱……」

房裡素淨得讓人忌諱(戴孝)的寶釵,與劇中衣飾素淨的意象還是很照應的,即使在服飾方面往素淨的方向用力過猛而造成了寶釵「天天戴孝」的感覺,但至少與她的形象是協調一致的。

次講黛玉。黛玉在劇中比較經典的衣飾是這樣的:

是半舊的綠色。髮飾是同色的絹花及簡單的銀飾。我認為這樣的形象與黛玉的形象是比較契合的。原因如下:是半舊的綠色。髮飾是同色的絹花及簡單的銀飾。我認為這樣的形象與黛玉的形象是比較契合的。原因如下:

首先,黛玉所住的瀟湘館中多是翠竹,她用過的窗紗也是舊的、不翠的窗紗。

因見窗上紗的顏色舊了,便和王夫人說道:「這個紗新糊上好看,過了後來就不翠了.這個院子裡頭又沒有個桃杏樹,這竹子已是綠的,再拿這綠紗糊上反不配……」

衣服的顏色很容易就喚起了我在看書時感到的綠竹掩映下半舊的綠色窗紗所造成的蕭瑟之感。

其次,黛玉在舊手帕上的題詩也有「彩線難收面上珠,湘江舊跡已模糊,窗前亦有千竿竹,不識香痕漬也無?」之句,如果要選一種顏色來表現黛玉,我想不出比半舊的綠色更合適的了。

再講寶玉。

寶玉在劇中穿紅色較多,比較經典的像這樣:

還有這樣:

用紅色和金色搭配表現,是生於鐘鳴鼎食之家,集萬千寵愛於一身的公子形象;用紅色和金色搭配表現,是生於鐘鳴鼎食之家,集萬千寵愛於一身的公子形象;

也有這樣的衣飾(和黛玉一樣半舊的暗綠色):

還有這樣的(寶玉精神非常消沉時候的衣飾):還有這樣的(寶玉精神非常消沉時候的衣飾):

我覺得服飾的變化很好地襯托出了寶玉心中漸漸瀰散的迷惘和無力感。我覺得服飾的變化很好地襯托出了寶玉心中漸漸瀰散的迷惘和無力感。

總結:

暫時就寫這三個人吧。我不是想為《新紅樓夢》洗地或者誇獎一部在知乎上公認的雷劇譁眾取寵。它的槽點確實比比皆是,但也並不是毫無可取之處的。也許李少紅導演鏡頭下的《紅樓夢》少了煙火氣,多了不太真實的文藝調調,日本腰帶蕾絲衣裙銅錢頭鬼裡鬼氣的BGM讓人無從吐槽,但是如果我們看到素衣素裙的寶釵大方含笑,在議事廳侃侃而談時,黛玉得知寶玉另許他人,絕望自戕時,有一瞬間感到了原著曾讓我們感受到的一些觸動心弦的東西,這部電視劇就不能說是完全失敗的。

就像我們在看京劇時沒有挑剔虞姬的魚鱗甲在秦末是否存在這樣的問題,而真的感受到了霸王別姬時,四面的楚歌,烏江水面茫茫。

(這個答案只代表個人主觀感受,歡迎討論,但請別在評論區嘲諷我。答主很單純的……)

【羅登的回答(5票)】:

自打William Chang進了大陸市場,大陸人拍有錢的戲的時候基本已經不會穿衣服了哈哈。

以前沒錢,太小家子氣。如今有了錢,又怕人說不會穿,沒品相。

於是就沒了自信。

其實像奚仲文、張叔平,余家安這些人,玩民國玩現代是可以的,因為他們經歷過,香港的遺風一時還蠻盛的。

玩古代就不可能了。

這額頭上的小圓片片,分明是William Chang玩《青蛇》玩剩下的!

葉錦添拿起來就用,好偷懶。

【凌少煙的回答(0票)】:

新紅的服裝造型確實不堪細查,讓人忍不住吐槽的地方太多了,不過我倒不是很介意,甚至有點微微贊同樓上答主@夏疏影說的,青色半舊衣服有黛玉所居之瀟湘館「窗外亦有千竿竹」的意境,所以我覺得新紅造型最重要的問題倒不是不符合歷史和傳統文化,而是故事邏輯上和對於人物性格塑造上有重大不通的地方,這就算對於普通的電視劇故事情節也很要命,俗稱bug讓人出戲,某些時候會莫名的很搞笑。

比如前面有評論提過,寶釵穿一身白衣服整天晃來晃去賈母沒說啥,但是去了蘅蕪苑才說「你這屋子太素淨不像話」。。。。還有襲人穿一身大紅。。。怎麼看都不像是丫頭,而且要知道襲為釵副啊。。。寶釵整天穿全白襲人穿大紅。。。

歸結起來新紅最大的問題就是容易讓人出戲。你盡可以虛幻,超越,另類解讀紅樓我都原諒你,一千個人還有一千個哈姆雷特呢。但是新紅總給我感覺導演和演員都沒弄明白紅樓夢是啥,就拿著劇本照本宣科的拍起來了。編劇導演服裝造型就按照粗淺的字面意思來理解紅樓,好多演員,尤其是戲份特別重要的小演員大部分時候就是在背台詞,讓人覺得彆扭至極。

這裡特地說說樓上答主喜歡的小寶釵,問題就相當嚴重(舉個例子哈,不是針對你),比如寶釵「借扇機帶雙敲」一幕,原著裡特別描寫了寶釵「大怒」「冷笑」,對問自己要扇子的丫頭說的那句「你要仔細!我和你頑過,你再疑我。和你素日嬉皮笑臉的那些姑娘們跟前,你該問他們去」就是在指桑罵槐說寶玉,因為之前寶玉懷疑她說「我推說身上不好沒去看戲」,是在諷刺寶玉推說身上不好沒去參加薛蟠的生日酒(其實是因為跟林妹妹吵架),順帶還「罵」了黛玉平日裡才是真正「嬉皮笑臉」愛懷疑寶玉的人。這句應該是很不客氣的,把丫頭都說跑了。後面寶釵對寶玉說「我沒你博學,你懂啥叫負荊請罪,我不知道什麼是負荊請罪」,也是在諷刺寶玉給林妹妹賠罪的事兒。所以這兩句台詞看似簡單,實則是大有意思的,將三人的感情、人物性格、戲劇衝突全都包含在內了。

但是新紅裡的小寶釵呢,無論是對小丫頭說的那句,還是對寶玉說的那句,全都是很溫柔微笑著說的,連寶玉諷刺她是楊妃,她也並沒像87紅樓那樣驚怒的頓了一下,而是立刻微笑著親切的說「我倒沒有好哥哥能做得楊國忠」,好像真的在謙虛的回答哎呀我哥哥不好做不了楊國忠。。。。這麼精彩的一回情節,沒讀過原著的觀眾會根本不知道他們在說啥。。。會覺得這幾句台詞莫名其妙。。。

這樣的情況貫穿全劇,只有老演員演得好些,人物的情感,性格和心思會從眼神表情等方面去表現一下,其中王夫人的扮演者給我留下了比較好的印象。可是由於導演對於紅樓理解的偏差,導致老演員在這方面做得也不是很好,有些重要的反應也是蠻奇怪的。再加上小演員們生硬的表演,開心的時候就一起高度同步的呵呵呵花枝亂顫的笑,各個詩社裡作詩的時候尷尬的唱自己的詩,對於自己不理解的那些繞口台詞照本宣科的念,實在是讓人看的捉急啊。

服裝造型的問題也是如此了。

【文聚聚的回答(0票)】:

和你素日嬉皮笑臉的那些姑娘們跟前,你該問他們去」就是在指桑罵槐說寶玉,因為之前寶玉懷疑她說「我推說身上不好沒去看戲」,是在諷刺寶玉推說身上不好沒去參加薛蟠的生日酒(其實是因為跟林妹妹吵架),順帶還「罵」了黛玉平日裡才是真正「嬉皮笑臉」愛懷疑寶玉的人。

標籤:-古裝劇 -古代服飾史


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