手工木做傢俱的興起,希望營造新中式的生活態度,究其本質何為新中式? | 知乎問答精選

 

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手工木做傢俱的興起,希望營造新中式的生活態度,究其本質何為新中式?

2019年05月20日 知乎問答精選 暫無評論 閱讀 6 ℃ 次

【曹彥的回答(29票)】:

在鹽club上,遇到了日用之道高老師,短短幾句話,給我不少的點撥與啟示。

以下內容僅代表個人觀點,個人對明式傢俱和中式傢俱基本不懂,有錯漏請務必指正。

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多數中國人心中的中式傢俱,其實是「明式」傢俱,那些充滿了儀式感與繁文縟節的明式傢俱,承載的是人們對達官顯貴們生活的嚮往,這種取向,從「官帽椅」「太師椅」等名字上就可見一斑。所以我們看到的很多中式傢俱,包括近年來的所謂「純中式傢俱」,選擇名貴稀有的木材,做精細複雜的加工,用最傳統的工藝,其實反映的也是人們無法割捨的這種情懷。國人偏愛老物件,其實是偏愛「老而貴」的物件,此處的「貴」,一是價格,二是身份地位。

中國發展到今天,改變太多太多了。不說幾千年的事情,只說幾十年的事情,家居生活發生了哪些轉變?一句話就可以概括:越來越接近居住概念的核心

抽絲剝繭,只看本質,一切的傢俱都是為了居住生活本身而服務:提供功能,提供美感。在我看來,這也是新中式的核心理念。其實一切的X式傢俱都應如此,X式這個前綴負責提供不同種類的美感,傢俱這個核心詞負責提供匹配需求和滿足需求的功能。X式是表象,傢俱是實質。表象無法脫離實質而存在,實質缺失了表象也就沒有了靈魂。

回到新中式,最簡單而直接來概括,新中式傢俱就是將中式概念具象化,抽取其中的元素,與傢俱進行配搭並體現在相應的傢俱產品上,用現代化的方式進行加工生產,滿足人們的居住生活需求的 傢俱。

所以,是不是榫卯,不重要;是不是紅木,不重要,甚至於是不是實木,也不重要;是不是大漆/蜂蠟…,不重要;是不是回字紋/螺鈿…,不重要。

是不是符合中國人的審美,很重要;是不是符合中國人的居住特點,很重要;是不是暗喻著中國的多種多樣的文化內涵,很重要;是不是能迎合中國未來的主流人群的興趣偏好和使用需求,很重要。

如果硬要說新中式的本質,那就是中國的本質,中國人的本質,中國文化的本質。每個人對此都會有不同的理解,所以每個人都有自己對新中式的定義。——對了,這種包容和多樣性也是中國文化的本質之一。

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穿插點題外話,之前在鹽club上遇到高老師和他的日用之道,我看到他們擺出的產品,來勢洶洶的對高老師提出了質疑「您這個漆水有點不過關」,因為我真的覺得那個漆水不夠透底,不夠明亮,光澤度也略差。然後高老師給我解釋了原因。

這時我才突然意識到這些新中式傢俱的另一層隱喻:觀棋不語,以免貽笑大方

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順便嘲諷一下我們工廠目前做的定制類的中式傢俱的一些門板樣式。這算是反面例子吧,就叫:可笑的中式。體會一下什麼叫生搬硬套,什麼叫毫無美感。

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最後仍然向高老師和他的日用之道表達我的歉意,冒失頂撞非我本意,希望您以後帶來更多更好的產品給大家。 @日用之道@碎影立畫

【陳偉的回答(0票)】:

最近看了很多新中式的傢俱和燈飾,發現越來越簡約和年輕化。

我覺得新中式就是讓中式變成了點綴,畫龍點睛。造就簡單而不厚重的中國風的輕文化。

而年輕人是否喜歡?其中「新」成為了關鍵。

【張福威的回答(1票)】:

樓主的問題是:

究其本質什麼是新中式?如何打造新中式?

我不想探討學術定義,只想從一個消費者的側面去談談我心中的新中式。

知乎上以前有一句關於人外表與內涵的神回復:

外在決定了我是否願意去瞭解你的內在

而內在決定了我是否會一票否決你的外在。

先設想以下場景:

你新買的房子需要裝修買傢俱,你現在走進賣場,看到形形色色的傢俱:

歐式,現代,軟體,法式,宮廷,田園,等等……

有沒有發現,其實你心裡對於生活方式的想像,你以前的閱歷,決定了你喜歡那種風格的傢俱,

雖然你有可能對一些吸引眼球的傢俱進去轉轉,但是終究,你還是會說一句:

1.沒感覺

2.我感覺不對!

3.不是我想要的感覺!

問題來了?什麼是感覺?怎麼樣才算感覺對了呢?

就像看到一個妹子,到底什麼樣才算一件鍾情,其實你並不知道。

但是客觀來講,人對於生活,對於妹子的想像是受限於你的眼界和經歷的。

就好比,白色在中國傳統中並不是吉利的顏色,可是現代中國女人卻都要去拍一套歐式白禮服的婚紗照,否則就不算結婚。

當你終於穿著潔白的婚紗挽著燕尾服的他走進夢中的婚禮,那一刻,你會發現,周圍所有一切都只是讓你的夢想更完美的陪襯。

看到周傑倫的婚禮了嗎?不知道多少少女又要做夢了。看到周傑倫的婚禮了嗎?不知道多少少女又要做夢了。

而新中式的內在,就是在看上去有感覺之後,你終於微微一笑:這是我夢想的生活!

不同的風格只是在細節上滿足人們生活方式多樣化需求:對於生活的想像。

就像你吃葷還是吃素?

豆腐腦加糖還是加鹽?

香菜究竟是美味還是噁心?

而在生活方式上,中國處在國際化的21世紀,這是一個大碰撞大融合的時代。

中國人的眼界走向了世界,腳步走向了世界,我們也用人民幣消費著全世界。

我們雖然也用圓桌,但是也會用到公筷!

我們一邊砸著日本車,一邊瘋搶日本的電飯鍋,馬桶蓋!

對於年輕人,

一邊刷著湖南衛視苦情劇,一邊追著豆瓣高智商。

一邊CET必勝客開封菜,一邊瓜子麻將麻辣燙。

總結一下:中國人的現代生活充斥著西方生活方式的各種想像

英倫優雅,法式奢華,北歐田園,美式的自由現代,日本的禪意……

唯獨中式給人的感覺像是食古不化的老古董!

而在尋求文化認同的過程中,我們發現老外眼中的中國風就是清朝殭屍服,紅衛兵一類的裝扮!

現在興起的手作傢俱是部分中國人對於生活的反思,那是一種對於木頭天然紋理的熱愛。

就像現在流行的極簡主義:極簡並非簡單的簡化,而是一種返璞歸真,尋找生活本質的態度。

為了應對現在市場的混搭審美。

市面上出現了很多新中式,材質,顏色,款式全都混搭,

雖然在我們看來,那不過是元素的堆砌罷了!

可是這卻並非設計水平太低那麼簡單!

即便現在業界如何吹捧明式傢俱,現在市場上賣的最好的也還是清代宮廷古典款式,也就是那種我們說的傻大粗笨的收藏傢俱!

而出境游,日韓英美劇,好萊塢大片等又在不停的強化這種輸入。

我們要問什麼是新中式,不如問一下現代社會中國人的生活方式到底是怎麼樣的?

我很想討論一下這個問題,可是力不從心。

林語堂在其妙文《中庸的哲學:子思》(見其散文集《人生的盛宴》)一文中引用了一首詩:

清代學者李密庵《半半歌》:

看破浮生過半,半之受用無邊。半中歲月盡幽閒,半里乾坤寬展。

半郭半鄉村舍,半山半水田園。半耕半讀半經廛,半士半姻民眷。

半雅半粗器具,半華半實庭軒。衾裳半素半輕鮮,餚饌半豐半儉。

童僕半能半拙,妻兒半樸半賢。心情半佛半神仙,姓字半藏半顯。

一半還之天地,讓將一半人間,半思後代與滄田,半想閻羅怎見。

酒飲半酣正好,花開半時偏妍。帆張半扇免翻顛,馬放半韁穩便。

半少卻饒滋味,半多反厭糾纏。百年苦樂半相參,會佔便宜只半。

……

這種中庸生活在中國幾千年的文化遺傳下的基因裡。

天半半,地半半,女人半半,男人半半。半半很多,很深邃,很悠遠,很神秘。

半個月亮爬上來,那是一種多麼寧靜致遠的境界,給一點希望,給一點思索,給一種追求。陰陽兩極各為半半,最簡單的字是最美的詩、最深刻的哲學。

我們在中國的土地上,向外探出頭,不停的尋找、追問什麼是新中式?什麼是中國人的生活方式

為什麼不去解決眼下中國人生活的問題呢?

終究,我們只是期待中國回家!

當我們放棄外界的喧囂,轉向內心的完善,

我們就不再是匆匆過客,而是生活的主人。

有個成語叫做水落石出,這是時間的魔術。

當我們回首,才發現苦苦尋找的一直就在那裡

從未消失,並未走遠。

【知乎用戶的回答(0票)】:

這是個超大問題,幾十篇博士論文都做不完。

當代的中式傢俱要具有裝置藝術的性質,反應中國人生活的放縱,物質化,民族自大等等,最後有一點功能性。

在下是建築師。

標籤:-室內裝修


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